도구

도구

라틴어 문장 검색

nemo nisi vinculo ligatus ingreditur, ut minor et potestatem numinis prae se ferens.
(코르넬리우스 타키투스, 게르만 족의 기원과 위치, 39장 3:2)
mox vehiculum et vestis et, si credere velis, numen ipsum secreto lacu abluitur.
(코르넬리우스 타키투스, 게르만 족의 기원과 위치, 40장 5:1)
ea vis numini, nomen Alcis.
(코르넬리우스 타키투스, 게르만 족의 기원과 위치, 43장 4:3)
frater eius Titianus et praefectus praetorii Proculus, imperitia properantes, fortunam et deos et numen Othonis adesse consiliis, adfore conatibus testabantur, neu quis obviam ire sententiae auderet, in adulationem concesserant.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER II, 33장4)
Inter magnorum virorum discrimina, pudendum dictu, Mariccus quidam, e plebe Boiorum, inserere sese fortunae et provocare arma Romana simulatione numinum ausus est.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER II, 61장1)
cum omnia sacra profanaque in igne considerent, solum Mefitis templum stetit ante moenia, loco seu numine defensum.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER III, 33장10)
eadem rursus numina, eadem fata ruptores foederum expectarent.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER IV, 57장6)
delectus e propinquis consulta responsaque ut internuntius numinis portabat.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER IV, 65장14)
Per eos mensis quibus Vespasianus Alexandriae statos aestivis flatibus dies et certa maris opperiebatur, multa miracula evenere, quis caelestis favor et quaedam in Vespasianum inclinatio numinum ostenderetur.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER IV, 81장1)
atque ingressus intentusque numini respexit pone tergum e primoribus Aegyptiorum nomine Basiliden, quem procul Alexandria plurium dierum itinere et aegro corpore detineri haud ignorabat.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER IV, 82장3)
atque illis Ponti et externorum parum gnaris, Timotheum Atheniensem e gente Eumolpidarum, quem ut antistitem caerimoniarum Eleusine exciverat, quaenam illa superstitio, quod numen, interrogat.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER IV, 83장6)
qui versus animi modo numen pavescere, modo minis adversantis populi terreri;
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER IV, 84장2)
advocata contione iussa numinis, suos Ptolemaeique visus, ingruentia mala exponit:
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER IV, 84장8)
deum ipsum multi Aesculapium, quod medeatur aegris corporibus, quidam Osirin, antiquissimum illis gentibus numen, plerique Iovem ut rerum omnium potentem, plurimi Ditem patrem insignibus, quae in ipso manifesta, aut per ambages coniectant.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER IV, 84장17)
Aegyptii pleraque animalia effigiesque compositas venerantur, Iudaei mente sola unumque numen intellegunt:
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER V, 5장12)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION