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37. Si aliquis teneat de nobis per feodifirmam, vel per sokagium, vel per burgagium, et de alio terram teneat per servicium militare, nos non habebimus custodiam heredis nec terre sue que est de feodo alterius,
occasione
illius feodifirme, vel sokagii, vel burgagii;
(Magna Carta 39:1)
Nos non habebimus custodiam heredis vel terre alicujus, quam tenet de alio per servicium militare,
occasione
alicujus parve serjanterie quam tenet de nobis per servicium reddendi nobis cultellos, vel sagittas, vel hujusmodi.
(Magna Carta 39:3)
53. Eundem autem respectum habebimus et eodem modo de justicia exhibenda, de forestis deafforestandis vel remanseris forestis quas Henricus pater noster vel Ricardus frater noster afforestaverunt, et de custodiis terrarum que sunt de alieno feodo, cujusmodi custodias hucusque habuimus
occasione
feodi quod aliquis de nobis tenuit per servicium militare, et de abbaciis que fundate fuerint in feodo alterius quam nostro, in quibus dominus feodi dixerit se jus habere;
(Magna Carta 55:1)
Et nos nichil impetrabimus ab aliquo, per nos nec per alium, per quod aliqua istarum
concessionum
et libertatum revocetur vel minuatur;
(Magna Carta 63:12)
Preterea omnes transgressiones factas
occasione
ejusdem discordie, a Pascha anno regni nostri sextodecimo usque ad pacem reformatam, plene remisimus omnibus, clericis et laicis, et quantum ad nos pertinet plene condonavimus.
(Magna Carta 64:2)
Et insuper fecimus eis fieri litteras testimoniales patentes domini Stephani Cantuariensis archiepiscopi, domini Henrici Dublinensis archiepiscopi, et episcoporum predictorum et magistri Pandulfi, super securitate ista et
concessionibus
prefatis.
(Magna Carta 64:3)
63. Quare volumus et firmiter precipimus quod Anglicana ecclesia libera sit et quod homines in regno nostro habeant et teneant omnes prefatas libertates, jura, et
concessiones
, bene et in pace, libere et quiete, plene et integre, sibi et heredibus suis, de nobis et heredibus nostris, in omnibus rebus et locis, in perpetuum, sicut predictum est.
(Magna Carta 65:1)
Hic tamen, qui operis nostri octa- vus inscribitur,
occasione
pietatis frequentius fruitur.
(마르티알리스, 에피그램집, 8권, poem pr3)
brevis est
occasio
lucri:
(마르티알리스, 에피그램집, 8권, IX3)
ergo quoniam Aeneas in partem regni admittetur a Didone per
occasionem
coniugii, idcirco haec poeta praemisit.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 22310)
quisquis es pleraque per
concessionem
sic tradit poeta, ut augmentum faciat.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 3871)
aut certe videndae reginae
occasionem
requirens.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 4542)
et constat numina nisi inventa
occasione
nocere non posse:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 53516)
qua
occasione
Thyestes cum fratris uxore concubuit, Atreus vero ei filium epulandum adposuit:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 5683)
havd tanto cessabit cardine rerum aut δεικτικῶσ dixit, ne in tantum quidem, hoc est brevi
occasione
cessabit;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 6721)
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