라틴어 문장 검색

refert enim, convivium praecesserit laetitia an tristitia, labor an otium, vigilia an quies.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 85:1)
quamlibet enim apertum, quod modo et aliter intelligi possit, in illos tyrannos bene dixeris, quia periculum tantum, non etiam offensa vitatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 113:4)
nam densitate ipsa figurae aperiuntur, nec offensae minus habent, sed auctoritatis;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 118:2)
sed etiam illa, quanquam plena sanguinis, vos enim iam, Albani tumuli atque luci, vos, inquam, imploro atque testor, mosque, Albanorum obrutae arae, sacrorum populi sociae et aequales, non conveniant barbae illi atque tristitiae.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 35:2)
non ab exordio usque ad ultimam vocem continues quidam gemitus et idem tristitiae vultus servabitur, si quidem volet dolorem suum etiam in audientes transfundere?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 55:4)
ipse erit gloria inflandus, ut tanto clarior eius futura sit fides ac religio in pronuntiando, quanto minus vel offensae vel utilitati suae indulserit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 76:3)
sed in ipso vultu plurimum valent oculi, per quos maxime animus eminet, ut citra motum quoque et enitescant et tristitiae quoddam nubilum ducant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 222:1)
ira enim , tristitia deductis, hilaritas remissis ostenditur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 226:2)
gaudium, tristitiam, dubitationem, confessionem, paenitentiam, modum, copiam, numerum, tempus ostendimus?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 233:2)
Ex summa laetitia atque lascivia, quae diuturna quies pepererat, repente omnis tristitia invasit:
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 31장2)
Marium fatigantem de profectione, simul et inuitum et offensum sibi parum idoneum ratus, domum dimittit.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 73장2)
super terga gladii et scuta, verum ea Numidica ex coriis, ponderis gratia simul et offensa quo leuius streperent.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 94장4)
Tibi vero nulla opportunior nostra amicitia, primum quia procul absumus, in quo offensae minimum, gratia par ac si prope adessemus;
(살루스티우스, The Jugurthine War, 102장8)
Quod aegris evenit, quos longa inbecillitas usque eo adfecit, ut nusquam sine offensa proferantur, hoc accidit nobis, quorum animi ex longo morbo reficiuntur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 7 1:7)
Artifices scaenici, qui imitantur adfectus, qui metum et trepidationem exprimunt, qui tristitiam repraesentant, hoc indicio imitantur verecundiam:
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 11 7:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION