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quod vitium cum in hac privata cotidianaque vita levis esse animi atque
infirmi
videtur, tum vero nihil est tam deforme quam ad summum imperium etiam acerbitatem naturae adiungere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER PRIMVS, 13장 1:2)
sed hominem
infirmum
in villam apertam ac ne rudem quidem etiam nunc invitare nolui.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER SECVNDVS, letter 8 2:12)
deinde
infirmissimo
tempore aetatis aut obsecuti amico cuidam aut una aliquoius quem primum audierunt oratione capti de rebus incognitis iudicant et ad quanicumque sunt disciplinam quasi tempestate delati ad eam tamquam ad saxum adhaerescunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 11:4)
ille quo modo crimen commenticium confirmaret non inveniebat, ego res tam levis qua ratione
infirmem
ac diluam reperire non possum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 15장 1:4)
sciunt ei qui me norunt me pro mea tenui
infirmaque
parte, postea quam id quod maxime volui fieri non potuit, ut componeretur, id maxime defendisse ut ei vincerent qui vicerunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 47장 1:1)
in communi omnium laetitia si etiam ipse gauderet, timuit ne videretur
infirmior
fides reconciliatae gratiae.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 8장 1:3)
quod si ita putasset, certe
optabilius
Miloni fuit dare iugulum P. Clodio, non semel ab illo neque tum primum petitum, quam iugulari a vobis, quia se non iugulandum illi tradidisset.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 11장 2:1)
cum autem ad te, C. Aquili, oculos animumque rettuli, quo maiore conatu studioque aguntur, eo leviora
infirmioraque
existimo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 14장 2:8)
ita sunt multi, quibus videmus
optabilis
mortes fuisse cum gloria.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 115:13)
nam si supremus ille dies non extinctionem, sed commutationem adfert loci, quid
optabilius
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 116:1)
vereor enim ne natura, cum corpora nobis
infirma
dedisset isque et morbos insanabilis et dolores intolerabilis adiunxisset, animos quoque dederit et corporum doloribus congruentis et separatim suis angoribus et molestiis implicatos.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 3:2)
ut mihi Laconis illud dictum in hos cadere videatur, qui glorianti cuidam mercatori, quod multas navis in omnem oram maritimam demisisset, non sane
optabilis
quidem ista inquit rudentibus apta fortuna.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 40:7)
nam et obscenas voluptates, de quibus multa ab illis habetur oratio, facilis communis in medio sitas esse dicunt, easque si natura requirat, non genere aut loco aut ordine, sed forma aetate figura metiendas putant, ab isque abstinere minime esse difficile, si aut valetudo aut officium aut fama postulet, omninoque genus hoc voluptatum
optabile
esse, si non obsit, prodesse numquam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 94:2)
Prima vice, cum unco
infirmo
usus essem, pyxis plena citius retardabatur.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 2권, SECT. VII. De Motu Fluidorum & resistentia Projectilium. 107:5)
Causam quaerendo, reperi quod uncus
infirmus
cedebat ponderi pyxidis, & ejus oscillationibus obsequendo in partes omnes flectebatur.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 2권, SECT. VII. De Motu Fluidorum & resistentia Projectilium. 107:6)
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