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Inde proximus cibus mediocris utilior est isque esse debet cum pane hesterno, vino austero meraco et
carne
assa cibisque omnibus quam siccissimis.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 3장98)
multo pane uti,
carne
potius elixa, modice holeribus;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 3장129)
Si prandet aliquis, utilius est exiguum aliquid, et ipsum siccum sine
carne
, sine potione sumere.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 3장131)
magis
carne
utendum, magis holeribus;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 3장135)
omnia dura, macra, austera, aspera, tosta, et in eadem
carne
assa potius quam elixa.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 30장8)
si paulo graviora, facile sit non aquam tantum bibere sed etiam cibo
carnem
subtrahere, interdum panis quoque minus quam pro consuetudine adsumere, umidoque cibo esse contentos et holere potissimum, satisque sit tum ex toto a cibo, a vino, ab omni motu corporis abstinere, cum vehementes notae terruerunt.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 2장26)
inter quae
carnem
quoque generis eiusdem.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 7장6)
Illa communia sunt, insanientes vehementer exerceri debere, multa frictione uti, neque pinguem
carnem
neque vinum adsumere;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 18장118)
tum altero triduo validiores cibos, et
carnis
quoque aliquid esse, intra aquam manere;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 24장15)
tertio die panis non tam multum ex parte interiore cum pisciculo vel levi
carne
sumere;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 5장39)
Eadem increscentem quoque
carnem
coercent.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 22장57)
Tutissimum omnium, quod in
carne
est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 26장31)
Potest autem id, quod vel in vute vel etiam in
carne
est, si nihil ei praeterea mali accedit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 26장158)
Si vero in
carne
vulnus est hiatque neque in unum ore facile adtrahuntur, sutura quidem aliena est:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 26장162)
Conprehendi vero sutura vel fibula non cutem tantum sed etiam aliquid ex
carne
, ubi suberit haec, oportebit, quo valentius haereat neque cutem abrumpat.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 26장169)
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