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Etenim si nunc aliquid adsequi se putant, qui
ostium
Ponti viderunt et eas angustias, per quas penetravit ea quae est nominata Argo/, quia Argivi i/n ea delecti/ viri Vecti/ petebant pe/llem inauratam a/rietis, aut i qui Oceani freta illa viderunt, Europam Libyamque rapax ubi dividit unda, quod tandem spectaculum fore putamus, cum totam terram contueri licebit eiusque cum situm, formam, circumscriptionem, tum et habitabiles regiones et rursum omni cultu propter vim frigoris aut caloris vacantis?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 44:3)
solane beata vita, quaeso, relinquitur extra
ostium
limenque carceris, cum constantia gravitas fortitudo sapientia reliquaeque virtutes rapiantur ad tortorem nullumque recusent nec supplicium nec dolorem?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 13:3)
Nam in
ostiis
Fluviorum fluxus majores caeteris paribus tardius ad [Greek:
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 21~30 14:10)
Retardantur etiam motus omnes in transitu per vada, adeò ut aestus omnium maximi, in fretis quibusdam & Fluviorum
ostiis
, sint quarti vel etiam quinti à Syzygiis.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 21~30 19:6)
Ante
ostium
fluvii Avonae, ad lapidem tertium infra Bristoliam, tempore verno & autumnali totus aquae ascensus in Conjunctione & Oppositione Luminarium (observante Samuele Sturmio) est pedum plus minus 45, in Quadraturis autem est pedum tantum 25:
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 31~38 45:2)
| Sed ut primum beneficio Gitonis praeparata nos implevimus cena,
ostium
non satis audaci stripitu exsonuit impulsum.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 16:1)
Hic audacter stricto gladio extra
ostium
procucurrit, involuta sinistra manu curiose, et mulierem tanquam hoc loco - salvum sit, quod tango - mediam traiecit.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 63:10)
Nos cluso
ostio
redimus iterum ad officium, sed dum mater amplexaret corpus filii sui, tangit et videt manuciolum de stramentis factum.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 63:13)
Etiam plena nox erat mulierque cenae mandata curaverat, cum Eumolpus
ostium
pulsat.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 92:1)
Confusus hac denuntiatione Eumlolpus non quaesiit iracundiae causam, sed continuo limen egressus adduxit repente
ostium
cellae meque nihil tale expectantem inclusit, exemitque raptim clavem et ad Gitona investigandum cucurrit.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 94:16)
Giton autem non oblitus misericordiae suae reserandum esse
ostium
succurrendumque periclitanti censebat.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 96:2)
. . Eumolpus autem, quia effractum
ostium
cellae neminem poterat excludere, irrumpit perturbatus et mille inquit nummos inveni;
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 98:3)
Adhuc loquebatur, cum crepuit
ostium
impulsum, stetitque in limine barbis horrentibus nauta et moraris inquit Eumolpe, tanquam propudium ignores.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 99:10)
. . . . . | Ac me iterum in cellam sacerdotis nihil recusantem perduxit impulitque super lectum et harundinem ab
ostio
rapuit iterumque nihil respondentem mulcavit.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 134:4)
Ille fluens dives septena per
ostia
Nilus, Qui patriam tantae tam bene celat aquae, Fertur in Euanthe collectam Asopide flammam Vincere gurgitibus non potuisse suis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber tertius, poem 621)
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