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cum me hortaretur,
parce
frugaliter atque viverem uti contentus eo quod mi ipse parasset:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Satyricorum poetarum, ac suam praesertim, in scribendo licentiam excusat. 2:28)
Avidienus, cui 'Canis' ex vero dictum cognomen adhaeret, quinquennis oleas est et silvestria corna ac nisi mutatum parcit defundere vinum et cuius odorem olei nequeas perferre, (licebit ille repotia, natalis aliosve dierum festos albatus celebret), cornu ipse bilibri caulibus instillat, veteris non
parcus
aceti.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, De frugalitate 1:3)
quanto aut ego
parcius
aut vos, o pueri, nituistis, ut huc novus incola venit?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, De frugalitate 2:22)
siquis ad ingentem frumenti semper acervum porrectus vigilet cum longo fuste neque illinc audeat esuriens dominus contingere granum ac potius foliis
parcus
vescatur amaris;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 2:22)
' 'venit enim magnum donandi
parca
iuventus nec tantum Veneris quantum studiosa culinae.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Hereditatum captatores quibus artibus uterentur faceto Ulyssem inter et Tiresiam dialogo exponit. 1:20)
parcissime
ea veteres usi etiam in vocalibus, cum ircosque dicebant;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 168:1)
idem praecipit illud quoque (quod mox Cornelius Celsus prope supra modum invasit), quia sit quaedam virtutibus ac vitiis vicinitas, utendum proxima derivatione verborum, ut pro temerario fortem, pro prodigo liberalem, pro avaro
parcum
vocemus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 213:3)
quanquam enim pauciora de se ipso dicit et
parcius
, tamen ad omnia momenti est in hoc positum, si vir bonus creditur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 16:2)
neque enim sum in hac opinione, qua quidam, ut eo distare prooemium ab epilogo credam, quod in hoc praeterita, in illo futura dicantur, sed quod in ingressu
parcius
et modestius praetemptanda sit iudicis misericordia, in epilogo vero liceat totos effundere adfectus et fictam orationem induere personis et defunctos excitare et pignora reorum producere;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 37:1)
sic et pro sordido
parcum
, pro maledico liberum dicere licebit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 314:2)
inclinatio enim iudicum ad nos petitur initio
parcius
, cum admitti satis est et oratio tota superest;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 28:1)
utinamque libertus eius Tiro aut alius, quisquis fuit, qui tris hac de re libros edidit,
parcius
dictorum numero indulsissent et plus iudicii in eligendis quam in congerendis studii adhibuissent:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 114:1)
ideoque hoc
parcius
et circumspectius faciendum est, quia nihil interest, quomodo offendas, et aperta figura perdit hoc ipsum quod figura est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 115:1)
raptor, nisi intra tricesimum diem et patrem et suum
exoraverit
, pereat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 136:2)
adfectus quidem, praecipueque eos qui sunt dulciores, ut
parcissime
dicam, inemo historicorum commendavit magis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 102:3)
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