도구

도구

라틴어 문장 검색

tu es patronus, tu parens:
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act 3, scene 424)
huic ipsi est opus patrono quem defensorem paro.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관, act 4, scene 696)
Istum patronum mulieris.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 2, scene 1153)
"abi, quaere et refer, unde domo, quis, cuius fortunae, quo sit patre quove patrono."
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 735)
"pol, me miserum, patrone, vocares, si velles,"
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 758)
non potest qui dignus habetur patronus consularium indignus consulatu putari.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 1장 3:5)
quamvis autern non tarn me vinceret praestaudi, quod exigebatur, fiducia quam negandi verecundia, latius se tamen aperiente materia plus quam imponebatur oneris sponte suscepi, simul ut pleniore obsequio demererer amantissimos mei, simul ne vulgarem viam ingressus alienis demum vestigiis insisterem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 4:1)
verba continuant, haec vultu interrito, nulla tardati verecundia proferunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 103:3)
adde, quod multa vapulantibus dictu deformia et mox verecundiae futura saepe dolore vel metu acciderunt, qui pudor frangit animum et abiicit atque ipsius lucis fugam et taedium dictat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 115:1)
dixere quoque, quamquam id Antonius Rufus ex diverso ponit exemplum, de pluribus patronis praeco pronuntiet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 191:1)
sed me liberavit respondendi verecundia, et quod ipse hos libros improbat, et quod in Oratore atque his, quos de Oratore scripsit, et Topicis praecipit, ut a propriis personis atque temporibus avocemus controversiam:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 79:1)
est enim naturalis favor pro laborantibus, et iudex religiosus libentissime patronum audit, quem iustitiae suae timet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 18:1)
quae quia esse in turpi causae genere non possit, insinuatio surrepat animis, maxime ubi frons causae non satis honesta est, vel quia res sit improba vel quia hominibus parum probetur, aut si facie quoque ipsa premitur vel invidiosa consistentis ex diverso patroni aut patris vel miserabili senis, caeci, infantis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 51:2)
ut, si sit M. Caelius, nonne optime patronus occurrat prius conviciis luxuriae, petulantiae, impudicitiae quam veneficii, in quibus solis omnis Ciceronis versatur oratio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 116:3)
quae si aliter dicta essent, strepitu ipso iudicem ad custodiendum patronum excitassent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 147:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION