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nec valet instantia que de verbis Phylosophi 'eubuliam'
pertractantis
elici solet.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 17:34)
Si '
simpliciter
', per interemptionem assumpti solvendum est;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:16)
Cum ergo non solum in die quarto peccator homo non erat, sed etiam
simpliciter
homo non erat, producere remedia fuisset otiosum:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:43)
Quantum est ad esse, nullo modo luna dependet a sole, nec etiam quantum ad virtutem, nec quantum ad operationem
simpliciter
;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:53)
Sic ergo dico quod regnum temporale non recipit esse a spirituali, nec virtutem que est eius auctoritas, nec etiam operationem
simpliciter
;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:58)
Utraque nanque propositio vera est, sed medium variatur et arguitur in quatuor terminis, in quibus forma sillogistica non salvatur, ut patet ex hiis que de sillogismo
simpliciter
.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 7:9)
Iuvat quippe talia de Archimandrita nostro in laudem sue puritatis continuasse, in quibus aperte deprehenditur quod, cum de duobus gladiis loquebatur, intentione
simplici
respondebat ad Cristum. 18.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 9:66)
Et hoc erit vel ipse Deus, in quo respectus omnis universaliter unitur, vel aliqua substantia Deo inferiori in qua respectus superpositionis per differentiam superpositionis a
simplici
respectu descendens particuletur. 12.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 11:31)
unde omne agens aliquid actu esse tale oportet quale agere intendit, ut habetur in hiis que De
simpliciter
ente.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 13:18)
5. Et de hac nobiliori nostra est intentio
pertractare
.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 6:1)
Sed quare necessarium sibi foret, breviter
pertractare
conemur.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 15:2)
2. Secundum quidem quod in principio Genesis loquitur, ubi de primordio mundi Sacratissima Scriptura
pertractat
, mulierem invenitur ante omnes fuisse locutam, scilicet presumptuosissimam Evam, cum dyabolo sciscitanti respondit:
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 22:1)
scilicet ut unumquodque mensurabile sit, secundum quod in genere est, illo quod
simplicissimum
est in ipso genere.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 153:5)
in quantum ut homines latini agimus, quedam habemus
simplicissima
signa et morum et habituum et locutionis, quibus latine actiones ponderantur et mensurantur.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 154:5)
5. Potest tamen magis in una quam in alia redolere, sicut
simplicissima
substantiarum, que Deus est, in homine magis redolet quam in bruto, in animali quam in planta, in hac quam in minera, in hac quam in elemento, in igne quam in terra;
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 156:1)
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