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nonnunquam
male fecisse nos sed bono animo dicimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 179:2)
sed
nonnunquam
etiam rei totius hic summa constituta.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 184:1)
sed alios quoque
nonnunquam
leges hae recipiunt status.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 189:1)
est enim domestica disceptatio, in qua et semel peccasse et per errorem et levius, quam obiiciatur, absolutioni
nonnunquam
sufficit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 195:3)
nam, qui libenter audiunt, et magis attendunt et facilius credunt, plerumque ipsa delectatione capiuntur,
nonnunquam
admiratione auferuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 69:2)
nec augenda semper oratio sed summittenda
nonnunquam
est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 85:1)
nonnunquam
tamen illud genus, cuius exemplum priore loco posui, adfirmationis gratia adhibetur:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 117:3)
quod fretum, quem Euripum, tot motus, tantas, tam varias habere creditis agitationes, , fluctus, quantas
perturbationes
et quantos aestus habet ratio comitiorum?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 268:2)
dies intermissus unus aut nox interposita saepe et perturbat omnia et totam opinionem parva
nonnunquam
commutat aura rumoris.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 268:3)
et oratores
nonnunquam
, ut Caelius Clytaemnestram, et triclinio coam, cubiculo nolam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 271:7)
pluribus autem verbis cum id, quod uno aut paucioribus certe dici potest, explicatur, περίφρασιν vocant, circuitum quendam eloquendi, qui
nonnunquam
necessitatem habet, quotiens dictu deformia operit:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 278:2)
ut saepe cum iis qui audiunt,
nonnunquam
etiam cum adversario quasi deliberet;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 44:7)
sed
nonnunquam
communicantes aliquid inexspectatum subiungimus, quod et per se schema est, ut in Verrem Cicero, quid deinde?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 69:1)
paene idem fons est illius, quam permissionem vocant, qui communicationis, cum aliqua ipsis iudicibus relinquimus aestimanda, aliqua
nonnunquam
adversariis quoque, ut Calvus Vatinio, perfrica frontem et dic te digniorem, qui praetor fieres, quam Catonem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 72:1)
haeret enim
nonnunquam
telum illud , et hoc ipso, quod non apparet, eximi non potest;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 121:1)
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