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Neque
ignoro
quosdam dicere omne auxilium necessarium esse increscentibus morbis, non cum iam per se finiuntur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 14장13)
Alterum illud
ignorari
non oportet, quod non omnibus aegris eadem auxilia conveniunt.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 1장19)
Neque
ignorare
oportet leviorem esse morbum cum risu quam cum serio insanientium.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 18장105)
Neque
ignoro
dis-plicuisse Erasistrato hanc curandi viam:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 21장77)
Neque
ignorari
oportet eis, quibus fluere sanguis solet aut quibus dolet spina coxaeve aut post cursum vehementem vel ambulationem, dum febris absit, non esse inutile sanguinis mediocre profluvium, idque per urinam redditum quoque ipsam lassitudinem solvere;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 11장18)
Quorundam sensus obtunduntur, appellatique
ignorant
;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 26장75)
Illud
ignorari
non oportet, omnis serpentis ictum et ieiuni et ieiuno magis nocere;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 27장84)
Neque
ignoro
multis placuisse linamentum in modum collyri compositum tinctum melle demitti;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 28장293)
Ephelis vero a plerisque
ignoratur
, quae nihil est nisi asperitas quaedam et durities mali coloris.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VI, 5장4)
Sub quibus perveniri ad sanitatem potest, cum eo tamen quod non
ignoremus
orto cancro saepe adfici stomachum, cui cum vesica quaedam consortio est;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 27장19)
Ac ne saepius dicendum sit, illud
ignorari
non oportet, plurima ossa in cartilaginem desinere, nullum articulum non sic finiri:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 1장102)
Illud et in hac et in naribus
ignorari
non oportet, non quidem cartilaginem ipsam glutinari, circa tamen carnem increscere solidarique eum locum.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 6장4)
Neque tamen
ignorari
oportet, si femur fractum est, fieri brevius, quia numquam in anticum statum revertitur, summisque digitis postea cruris eius insisti:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 10장90)
Neque enim credunt posse eum scire, quomodo morbos curare conueniat, qui unde sint
ignoret
;
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 14:2)
occursurum enim uitio dicunt eum, qui originem non
ignorarit
.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 18:2)
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