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Hinc procedit ipsa ex
praeterito
, lux est cuiusdam fundantis memoriae, illius Iesu vitae, ubi eius plane commendabilis amor est manifestatus, qui mortem vincere valet.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 7:7)
Attamen haec memoria non figit in
praeterito
, sed cum memoria sit repromissionis, futurum recludere, gressus per viam collustrare valet.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 16:9)
Nonne haec fuit – interrogatur – veritas quam magni totalitarismi
praeterito
saeculo sibi vindicarunt, veritas quidem quae propriam imponebat universalem opinationem ut concreta singuli historia contereretur?
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 40:7)
Praeteritum
fidei tempus, ille actus amoris Iesu qui in mundo novam vitam generavit, ad nos pervenit per aliorum, testium, memoriam, vivens permanens in unico subiecto memoriae quod est Ecclesia.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 73:16)
Eucharistia est enim actus memoriae, hodierna confectio mysterii, in quo
praeteritum
tempus, sicut eventus mortis et resurrectionis, suam ostendit facultatem futurum aperiendi, extremam plenitudinem anticipandi.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 82:5)
pudet exacti iam temporis, odit
praeteritos
foedis cum religionibus annos, mox ubi, contiguos fossis muralibus agros sanguine iustorum innocuo maduisse recordans, invidiosa videt tumulorum millia circum, tristis iudicii mage paenitet ac dicionis effrenis nimiaeque sacris pro turpibus irae.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권159)
"tu me
praeterito
meditaris numina mille, quae simules parere meis virtutibus, ut me per varias partes minuas, cui nulla recidi pars aut forma potest, quia sum substantia simplex, nec pars esse queo."
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 278)
nunc etiam quotiens solitis decedere prodest
praeteritosque
habitus cultu damnare recenti, gaudemus conpertum aliquid tandemque retectum, quod latuit;
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2113)
"qui mihi
praeteritam
cladem veteresque dolores inculcant iterum, videant me tempore vestro iam nil tale pati:"
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2237)
hoc iter haudquaquam magno discrimine distat hisce viis quas vos teritis, qui numina multa et portenta deum summum numerosa putatis, simplicis ergo viae dux est Deus, ille per unam ire iubet mortale genus, quam dirigit ipse sublimem dextro celsa ad fastigia clivo, prima viae facies inculta, subhorrida, tristis, difficilis, sed fine sui pulcherrima et amplis praedita divitiis et abundans luce perenni, et quae
praeteritos
possit pensare labores, multiplici dux daemon adest, qui parte sinistra centifidum confundit iter;
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2311)
"sint haec tibi fercula tandem tristia
praeteriti
nimiis pro dulcibus aevi."
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1111)
pernoscite Furtumne factum existimetis, an locum Reprehensum qui
praeteritus
negligentia est.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act prologue, scene 010)
Praeterito
hac recta platea sursum:
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act 4, scene 2124)
"O mihi
praeteritos
referat si Iuppiter annos, (qualis eram, cum primam aciem Praeneste sub ipsa stravi scutorumque incendi victor acervos et regem hac Erulum dextra sub Tartara misi, nascenti cui tris animas Feronia mater (horrendum dictu) dederat;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 8권 23:5)
sic festinanti semper locupletior obstat, ut, cum carceribus missos rapit ungula currus, instat equis auriga suos vincentibus, illum
praeteritum
temnens extremos inter euntem.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Ad Maecenatem: Omnibus, maxime vero avaris, sortem suam gravem esse. 1:29)
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