도구

도구

라틴어 문장 검색

Qui sicut prius famulis, ita nunc sibi eum sui servi servum esseasseruit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 199:13)
dicunt enim, quod virtute alicuius naturae superioris, sive intelligentiae sive stellae, anima unius ponitur in gradu superiori et alterius in inferiori, et tunc inferior nata est mutari ab apprehensione superioris, et sic fieri fascinationem, et quod dicit Aristoteles, quod inter movens et motum non est medium, non dicunt intelligi semper de immediatione loci sive spatii, sed de immediatione gradus superioris et inferioris, ponentes exemplum de eo quod prius inductum est, quia organum imaginationis non est immediatum vasis seminariis et tamen imagine mulieris concepta extenduntur vasa seminaria et affluit semen propter immediationem superioritatis et inferioritatis, quae est inter praecipiens et id cui praecipitur.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 13:3)
Intelligere autem et contemplari intellectualiter non ex aequo est intelligentiae caelestis et animae rationalis, sed per prius et posterius, quia intellectus intelligentiae est sine continuo et tempore et sine collatione et in ipsa prima rerum veritate, intellectus autem noster est cum continuo et tempore, habens se ad primas rerum veritates sicut oculus vespertilionis ad lucem solis.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 11:2)
Neque enim aliter gavisus est S. Simeon, qui responsum acceperat non visurum se mortem, nisi prius videret Christum Domini;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 4:4)
De quo sublimis est sententia Apostoli dicentis, quod non solum ii qui flagitiosa agunt, sed etiam qui ea approbant, digni morte sunt (Rom.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 5:5)
Nam si laudari ante gubernator non potest, quam in portum navem deduxerit, quomodo laudabis hominem, prius quam in stationem mortis successerit?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 6:10)
non solum cum recedit e corpore, sed etiam cum est in corpore, est in manibus Domini;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 3:2)
Prius ergo quam pariat bonum, hoc est, reverentiam Deo debitam;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 1장 5:18)
Prius ergo irrepit quod malum est, postea agnoscitur quod bonum est.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 3장 2:19)
ut prius junioris meminerit, ubi describitur vitae status operisque usus?
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 3장 3:6)
Audi hortantem, audi cantantem Ecclesiam, non solum in canticis, sed etiam in Canticis canticorum:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 6:6)
In horto, hoc est, in paradiso est convivium Ecclesiae, ubi erat prius Adam, quam peccatum committeret.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 6:18)
Ad ipsum enim prius est confugiendum, qui nostrae curare possit animae passiones.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 9:4)
Hoc est primitias sibi prius vindicare:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 10:3)
Itaque cum vere anima corpori tamquam servo domina sit praeferenda, utique primitias ejus, hoc est, animae prius quam corporis offerre debemus.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 10:5)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION