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nam certe bene
pronuntiare
non poterit, cui aut in scriptis memoria aut in iis, quae subito dicenda erunt, facilitas defuerit, nec si oris incommoda obstabunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 159:1)
nam prima est observatio recte
pronuntiandi
aequalitas, ne sermo subsultet imparibus spatiis ac sonis, miscens longa brevibus, gravia acutis, elata , et inaequalitate horum omnium sicut pedum claudicet;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 190:1)
quod notavi, ut appareret, non solum in membris causae, sed etiam in articulis esse aliquam
pronuntiandi
, sine qua nihil neque maius neque minus est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 198:1)
in iis, quae ad scenam componuntur, fabulis artifices
pronuntiandi
a personis quoque adfectus mutuantur, ut sit Aerope in tragoedia tristis, atrox Medea, attonitus Aiax, truculentus Hercules.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 220:1)
cum mihi comoedi quoque pessime facere videantur, quod, etiamsi iuvenem agant, cum tamen in expositione aut senis sermo, ut in Hydriae prologo, aut mulieris, ut in Georgo, incidit, tremula vel effeminate voce
pronuntiant
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 238:1)
vitiose vero idem sinistrum quasi humerum in latus agi solet, quanquam adhuc peius aliqui transversum brachium proferunt et cubito
pronuntiant
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 240:1)
sed haec tamen aliquando irridentes, aliquando imitantes
pronuntiamus
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 310:3)
quo autem modo patronum se causarum non falso dixerit, qui, quod est in causis potentissimum, sit ab altero petiturus, paene non dissimilis iis, qui poetarum scripta
pronuntiant
?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 85:3)
sic causam perscrutatus, propositis ante oculos omnibus quae prosint noceantve, tertiam deinceps personam induat iudicis, fingatque apud se agi causam, et, quod ipsum movisset de eadem re
pronuntiaturum
, id potentissimum, apud quemcunque agetur, existimet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 143:1)
mors de te
pronuntiatura
est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 26 6:4)
" Fer ergo, iudex, sententiam et
pronuntia
, quis tibi videatur verissimum dicere, non quis verissimum dicat.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 65 10:8)
Non possis itaque de re in universum
pronuntiare
, cum mortem vis externa denuntiat, occupanda sit an expectanda.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 70 11:1)
Cum hi novissimi versus in tragoedia Euripidis
pronuntiati
essent, totus populus ad eiciendum et actorem et carmen consurrexit uno impetu, donec Euripides in medium ipse prosilivit petens, ut expectarent viderentque, quem admirator auri exitum faceret.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 115 15:1)
Putemus in praesentia ista duo esse, - nondum enim, quid mihi videatur,
pronuntio
, - quid prohibet, quominus aliud quidem sit, sed nihilominus bonum ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 117 14:1)
Quam putas esse iucundum tribubus vocatis, eum candidati in templis suis pendeant et alius nummos
pronuntiet
, alius per sequestrem agat, alius eorum manus osculis conterat, quibus designatus contingendam manum negaturus est, omnes attoniti vocem praeconis exspectent, stare otiosum et spectare illas nundinas nec ementem quicquam nec vendentem ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 118 3:2)
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