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In superstitiosa autem magia (si et de hac dicendum sit) illud inprimis animadvertendum est, esse tantummodo certi cujusdam et definiti generis subjecta, in quibus artes curiosae et superstitiosae, per omnes nationes atque
aetates
atque etiam religiones, aliquid potuerint aut luserint.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 200:1)
Neque illud praetermittendum est, quod nacta sit philosophia naturalis per omnes
aetates
adversarium molestum et difficilem;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 212:1)
Itaque existimant, esse quosdam scientiarum, per temporum et
aetatum
mundi revolutiones, fluxus et refluxus;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 221:4)
manifeste innuens et significans, esse in fatis, id est, in Providentia, ut pertransitus mundi (qui per tot longinquas navigationes impletus plane aut jam in opere esse videtur) et augmenta scientiarum in eandem
aetatem
incidant.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 224:8)
Quod si quis
aetate
matura, et sensibus integris, et mente repurgata, se ad experientiam et ad particularia de integro applicet, de eo melius sperandum est.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 233:1)
Atque haec tamen et similia per tot mundi
aetates
homines latuerunt, nec per philosophiam aut artes rationales inventa sunt, sed casu et per occasionem;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 263:5)
Si qui diffidant, me videant, hominem inter homines
aetatis
meae civilibus negotiis occupatissimum, nec firma admodum valetudine (quod magnum habet temporis dispendium), atque in hac re plane protopirum, et vestigia nullius sequutum, neque haec ipsa cum ullo mortalium communicantem, et tamen veram viam constanter ingressum et ingenium rebus submittentem, haec ipsa aliquatenus (ut existimamus) provexisse:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 273:3)
haec etiam non ultra paucas
aetates
durant, illa quasi perpetuis temporibus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 320:7)
Ostenditur haec differentia in comparatione operum quae edit ignis cum iis quae edit tempus sive
aetas
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 246:1)
Aetas
enim sive tempus arefacit, consumit, subruit, et incinerat, non minus quam ignis;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 246:2)
Itaque (ut alibi diximus) qui de machinis et arietibus, quales erant apud veteres, cogitasset, licet hoc fecisset obnixe atque
aetatem
in eo consumpsisset, nunquam tamen incidisset in inventum tormentorum igneorum operantium per pulverem pyrium.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 310:1)
ita ut nullum incendium, nullum pondus aut depressio, nulla violentia, nulla denique
aetas
aut diuturnitas temporis possit redigere aliquam vel minimam portionem materiae in nihilum;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 442:3)
Opera autem
aetatis
sunt longe subtiliora quam ignis.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 488:4)
Quae saepenumero in discordias evadunt post
aetatem
virilem, et familias turbant.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, VII. DE PARENTIBUS ET LIBERIS 1:18)
Curent parentes in tenera
aetate
filiorum suorum cui vitae generi illos destinent.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, VII. DE PARENTIBUS ET LIBERIS 1:22)
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