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Quinto
,que premia inde consequi debemus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 1:12)
Quinto
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 6:1)
Septimo
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 8:1)
Quinta
vero allocutione debemus loqui composite et verba composita et ornatadicere;
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 12:1)
Septima
autem allocutione debemus loqui sapienter, sine dolo, fraude etmalitia, bona mente et intentione et sine alterius lesione;
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 14:1)
De
septima
vero diversaeplurimorum sunt sententiae quaenam sit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 61:7)
Philosophi qui prophetias non sectantur, aiunt nigromantiam esse
septimam
.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 61:8)
Aliqui ex illis videlicet qui prophetiisnon credunt, philosophiam volunt esse
septimam
, quae res naturales velelementa mundana praecellit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 61:9)
quintum
ergo denarium ab eo extorsit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 81:16)
(4) Similiter est, quod natus in octavo mense moritur ut frequentius et natus in
septimo
vivit.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 5:1)
Quinta
mutatio est transmutatio materiae in figuram membrorum, quam figuram non reciperet nisi esset humida et hanc mutationem facit vis formativa cordis vecta in locum membrorum per spiritum exsufflatum.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 15:27)
Septima
mutatione motus per virtutes motivas omnibus membris a corde in fluitur.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 15:29)
Et quando quidem virtus est abundans et materia diminuta, terminata est completo
septimo
mense;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 15:36)
Quando autem sunt adaequata virtus et materia et quando est superabundans materia, tunc non est completa
septimo
mense, sed quiescit per unam lunae conversionem, quae est mensis octavus, et completa terminatione in nono mense facit motum ad exitum et nascitur nono mense et convalescit;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 15:38)
Si autem est virtus deficiens ex inoboediantia materiae, ex angustia facit motum in
septimo
mense, quando virtus motiva data est, et ex defectu non complet ipsum nisi mense octavo, et tunc nascitur et moritur ut in pluribus;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 15:40)
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