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Si quis autem justus justificationes Domini custodit ut faciat eas, vita, inquit, vivet, et vivet in eis.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 5:21)
Si quis vitam tangit, vivet.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 6:2)
Tamen si quem etiam ista delectent, ab eo moderatius petantur qui verus omnium fons est.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 4:1)
Caeterum si quis sensum spiritalis legis altius persequatur, libet considerare quod asina laboriosum sit animal, ovis fructuosum.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 3:19)
ut si quis ad eas confugeret, qui non voluntariam necem hominis admiserat, nulli eum occidere liceret intra urbes dumtaxat positum levitarum:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 2:8)
et si cui aliquid fraude abstuli, reddo quadruplum (Ibid., 8).
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 5:42)
et de quatuor generibus quibus sacrificia commendabantur, quorum si quid desit, sacrificium non probatur, cum pulcherrima istorum morali interpretatione.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 1:3)
Nam si quis debitum solvat, et in referendo injuriam faciat creditori, intolerabilius est utique, quam non reddidisse quod debebat.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 7:13)
Dei comminatio, Si quis occiderit Cain, etc.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 1:1)
Sed jam de ipsa Noe arca dicendum, quam si quis velit impensius considerare, inveniet in ejus aedificatione descriptam humani figuram corporis.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 6장 2:1)
Et alia si quis consideret, etiam plures nidos inveniet in hac fabrica humani corporis.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 6장 3:24)
et ipsi excipiunt si quid fuerit illatum quod oculum possit laedere.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 7장 4:8)
quas si quis truncaverit, toti vultui infert deformitatem.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 7장 5:2)
De quibus si qui ceciderint, vox claudicat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 7장 8:3)
Quibus si quis juventae irretitus tempore, cum ad maturiorem aetatem processerit, veniat ad baptismum, renuntiet superioribus, moresque priores exuat, peccata deponat, consepeliatur cum Domino Jesu Christo, crucifigatur ei mundus, et ipse mundo;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 8장 3:4)

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