도구

도구

라틴어 문장 검색

scribere si fas est imitantes turpia mimos, materiae minor est debita poena meae.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 1231)
an genus hoc scripti faciunt sua pulpita tutum, quodque licet, mimis scaena licere dedit?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 1232)
Eadem est sane logica illius “adhibe et proice”, quae generat tot eiectamenta ob unum desiderium inordinatum consumendi plus quam re quispiam indiget.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 162:7)
226. De cordis more loquimur, quod omnia cum serena attentione vivit, quod valet plene adesse coram quopiam, haud cogitans de iis quae post sequentur, quod se tradit cuique momento tamquam dono divino plene vivendo.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 287:1)
fulget aureus scyphus nec aere defit expolita pelvis, est et olla fictilis gravisque et ampla argentea est parapsis, sunt eburna quaepiam, nonnulla quercu sunt cavata et ulmo.
(프루덴티우스, Epilogus, Epilogus6)
Patiamurne, an narremus cuipiam?
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act 3, scene 293)
Num illi molestae quippiam hae sunt nuptiae Huiusce propter consuetudinem hospitae?
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act 2, scene 625)
Ituran Thais quopiam es?
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관, act 3, scene 228)
Quid si hoc quispiam voluit Deus?
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관, act 5, scene 267)
Nam si remittent quippiam Philumenae dolores, Omnem rem narrabit, scio, continuo sola soli Quae inter vos intervenit, unde ortum est initium irae.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 헤키라, act 3, scene 235)
alter in obsequium plus aequo pronus et imi derisor lecti sic nutum divitis horret, sic iterat voces et verba cadentia tollit, ut puerum saevo credas dictata magistro reddere vel partis mimum tractare secundas.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 182)
' verum est cum mimis, est cum meretricibus, unde fama malum gravius quam res trahit.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Improbus, dum vitia quaedam declinant, in contraria incidere.31)
nam sic et Laberi mimos ut pulchra poemata mirer.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Suam de Lucilio iudicium tuetur, et egregia scribendarum satyrarum praecepta aspergit.5)
siquidem Archytas atque Euenus etiam subiectam grammaticen musicae putaverunt, et eosdem utriusque rei praeceptores fuisse cum Sophron ostendit, mimorum quidem scriptor sed quem Plato adeo probavit, ut suppositos capiti libros eius, cum moreretur, habuisse credatur, tum Eupolis, apud quem Prodamus et musicen et litteras docet, et Maricas, qui est Hyperbolus, nihil se ex musice scire nisi litteras confitetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 348:3)
modo ad qualitatem, quanta poena quempiam quantove praemio sit affici iustum?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 125:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION