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Denique si minimas in partis cuncta resolvi cogere consuesset rerum natura creatrix, iam nihil ex illis eadem
reparare
valeret propterea quia, quae nullis sunt partibus aucta, non possunt ea quae debet genitalis habere materies, varios conexus pondera plagas concursus motus, per quas res quaeque geruntur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 16:10)
quod nullo facerent pacto, nisi materiai ex infinito suboriri copia posset, unde amissa solent
reparare
in tempore quaeque.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 25:6)
tristis item vetulae vitis sator atque
temporis incusat momen saeclumque
fatigat
, et crepat, antiquum genus ut pietate repletum perfacile angustis tolerarit finibus aevom, cum minor esset agri multo modus ante viritim;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 26:9)
Quin etiam subito vi morbi saepe coactus ante oculos aliquis nostros, ut fulminis ictu, concidit et spumas agit, ingemit et tremit artus, desipit, extentat nervos, torquetur, anhelat inconstanter, et in iactando membra
fatigat
, ni mirum quia vis morbi distracta per artus turbat agens animam, spumans [ut] in aequore salso ventorum validis fervescunt viribus undae.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 13:1)
Quod si forte ideo magis inmortalis habendast, quod vitalibus ab rebus munita tenetur, aut quia non veniunt omnino aliena salutis, aut quia quae veniunt aliqua ratione recedunt pulsa prius quam quid noceant sentire queamus, praeter enim quam quod morbis cum corporis aegret, advenit id quod eam de rebus saepe futuris macerat inque metu male habet curisque
fatigat
, praeteritisque male admissis peccata remordent.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 21:1)
cedit enim rerum novitate extrusa vetustas semper, et ex aliis aliud
reparare
necessest.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 25:17)
Si possent homines, proinde ac sentire videntur pondus inesse animo, quod se gravitate
fatiget
, e quibus id fiat causis quoque noscere et unde tanta mali tam quam moles in pectore constet, haut ita vitam agerent, ut nunc plerumque videmus quid sibi quisque velit nescire et quaerere semper, commutare locum, quasi onus deponere possit.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 28:1)
ne quiquam divom numen sortisque
fatigant
;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 40:3)
nec tamen illud in his rebus mirabile debet esse, quod haec ignis tam certo tempore possint semina confluere et solis
reparare
nitorem.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 25:4)
denique cur nequeat semper nova luna creari ordine formarum certo certisque figuris inque dies privos aborisci quaeque creata atque alia illius
reparari
in parte locoque, difficilest ratione docere et vincere verbis, ordine cum [videas] tam certo multa creari.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 27:9)
tunc igitur pelles, nunc aurum et purpura curis exercent hominum vitam belloque
fatigant
;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 48:4)
intolerabilibusque malis erat anxius angor adsidue comes et gemitu commixta querella, singultusque frequens noctem per saepe diemque corripere adsidue nervos et membra coactans dissoluebat eos, defessos ante,
fatigans
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 37:9)
Nec
reparare
novas vires, multumque priori Credere fortunae.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 1권 2:65)
Nec sic Inachiis, quamvis rudis esset, in undis Desectam timuit,
reparatis
anguibus, hydram.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 4권 6:35)
Flumina tot cursus illic exorta
fatigant
, Illic mersa suos:
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 6권 1:17)
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