라틴어 문장 검색

" Congressus constantia civium animos ardore repleverat:
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT QUINTUM.45)
Damnum a manipulo nostro acceptum copias omnes nimis exanimavit, animosque timore et desperatione replevit.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT SEPTIMUM.17)
Fortissimus jure habebatur, cautus, prudens, rei militaris peritissimus, vitae integerrimus, disciplinae militaris maxime amans, gloriae appetens, vitae profusus, audax in periculis, pecuniae contemptor.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM SECUNDUM.94)
Nunc Susanna nobilis fide mentes omnium subeat, quae iniquo damnata iudicio sancto spiritu puerum replente servata est.
(히에로니무스, 편지들, Ad Innocentium Presbyterum De Septies Percussa 9:4)
Sedebam solus, quia amaritudine repletus eram.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 7:2)
Moderatus cibus et nunquam venter repletus.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 11:7)
Ilico mens repleta torpescit et inrigata humus spinas libidinum germinat.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 11:14)
"et multiplicamini et replete terram."
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 13:8)
crescamus et multiplicemur et repleamus terram;
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 10:15)
"Solus sedebam, quia amaritudine repletus sum."
(히에로니무스, 편지들, Ad Pacatulam 2:16)
nam vacuum tum fit quod non fuit ante et repletur item vacuum quod constitit ante, nec tali ratione potest denserier aer nec, si iam posset, sine inani posset, opinor, ipse in se trahere et partis conducere in unum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 12:12)
nam quod rara vides magis esse animalia quaedam fecundamque magis naturam cernis in illis, at regione locoque alio terrisque remotis multa licet genere esse in eo numerumque repleri;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 13:4)
caudaque pavonis, larga cum luce repleta est, consimili mutat ratione obversa colores;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 17:6)
tristis item vetulae vitis sator atque temporis incusat momen saeclumque fatigat, et crepat, antiquum genus ut pietate repletum perfacile angustis tolerarit finibus aevom, cum minor esset agri multo modus ante viritim;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 26:9)
sin ea quae fructus cumque es periere profusa vitaque in offensost, cur amplius addere quaeris, rursum quod pereat male et ingratum occidat omne, non potius vitae finem facis atque laboris?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 25:7)

SEARCH

MENU NAVIGATION