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At Solis
respectu
semper progrediuntur, idque propemodum uniformi cum motu, sed paulo celerius tamen in Periheliis ac tardius in Apheliis, sic ut arearum aequabilis sit descriptio.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 가설 24:2)
& Lunarem periodum
respectu
fixarum compleri diebus 27, horis 7, minutis primis 43, ut ab Astronomis statuitur;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 1~10 12:5)
Unde cum Terra
respectu
fixarum revolvatur horis 23, 56' Jupiter autem horis 9, 56', sintque temporum quadrata ut 29 ad 5, differentia diametrorum Jovis erit ad ipsius diametrum minorem ut {29 × 3} ÷ {5 × 689} ad 1, seu 1 ad 39-3/5.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 11~20 34:3)
Ergo cum motus medius horarius Lunae (
respectu
fixarum) sit 32'. 56". 27"'.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 21~30 52:6)
Similibus computationibus inveni, quod Apogaeum ubi in Conjunctione vel Oppositione Solis versatur, progreditur singulis diebus 23'
respectu
Fixarum;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 31~38 37:2)
Obligati tam grandi beneficio cum intrassemus tri clinium, occurrit nobis ille idem servus, pro quo rogaveramus, et stupentibus spississima basia impegit gratias agens
humanitati
nostrae.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 31:1)
Hanc
humanitatem
insecutae sunt matteae, quarum etiam recordatio me, si qua est dicenti fides, offendit.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 65:1)
Scis quanto facilius sit, columbas gallosque gallinaceos emere quam asturconem, et praeter hoc etiam timebam, ne tam grande munus suspectam faceret
humanitatem
meam.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 86:9)
Sic me loquentem obiurgavit Giton, mitissimus puer, et negavit recte facere, quod seniori conviciarer simulque oblitus officii mensam, quam
humanitate
posuissem, contumelia tollerem, multaque alia moderationis verecundiaeque verba, quae formam eius egregie decebant.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 93:13)
Non recessit tamen miles, sed eadem exhortatione temptavit dare mulierculae cibum, done ancilla vini certe ab eo odore corrupta primum ipsa porrexit ad
humanitatem
invitantis victam manum, deinde refecta potione et cibo expugnare dominae pertinaciam coepit et 'Quid proderit' inquit 'hoc tibi, si soluta inedia fueris, si te vivam sepelieris, si antequam fata poscant, indemnatum spiritum effuderis?
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 111:12)
Et ne sic cohaerentes malignior fluctus distraheret, utrumque zona circumvenienti praecinxit et Si nihil aliud, certe diutius inquit iunctos nos mare feret, vel si voluerit misericors ad idem litus expellere, aut praeteriens aliquis tralaticia
humanitate
lapidabit, aut quod ultimum est iratis etiam fluctibus, imprudens harena componet.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 114:14)
Rescribe modo blandius dominae animumque eius candida
humanitate
restitue.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 129:21)
Humanitati
qui se non accommodat, Plerumque poenas oppetit superbiae.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Tertius, Cicada et noctua.1)
Huius
respectu
fabulae deterritus Periculosum semper vitavi lucrum.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Quintus, Asinus et porcellus.4)
Est enim obvius et expositus, plenusque
humanitate
quam praecipit.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 10 2:4)
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