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ac, ne quis apostrophen miretur, idem Cicero pro Scauro ambitus
reo
, quae causa est in commentariis (nam bis eundem defendit), prosopopoeia loquentis pro
reo
utitur, pro Rabirio vero Postumo eodemque Scauro
reo
repetundarum etiam exemplis, pro Cluentio (ut modo ostendi) partitione.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 78:2)
Sed ut has aliquando non narrandi causas puto, sic ab illis dissentio, qui non existimant esse narrationem, cum
reus
quod obiicitur negat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 98:1)
ut in tragoediis, cum Teucer
reum
facit Aiacis occisi dicens inventum eum in solitudine iuxta exanime corpus inimici cum gladio cruento, non id modo Ulixes respondet non esse a se id facinus admissum, sed sibi nullas cum Aiace inimicitias fuisse, de laude inter ipsos certatum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 102:3)
aut cum de eadem causa pronuntiatum est, ut in
reis
deportatis et assertione secunda et partibus centumviralium, quae in duas hastas divisae sunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 12:4)
tenendus etiam diutius, ut omnia ac plura quam res desiderat pro
reo
dicendo suspectus iudici fiat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 50:2)
aut parricidii
reo
luxurioso, quod dixerit patri, Non amplius me obiurgabis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 141:4)
quod unum aliquando recipi potest, cum mala causa adhibitis extrinsecus remediis tuenda est, ut cum peculatus
reus
Verres fortiter et industrie tuitus contra piratas Siciliam dicitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 323:5)
ut, cum res furtiva in domo deprehensa sit, dicat necesse est
reus
aut se ignorante illatam aut depositam apud se aut donatam sibi;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 337:4)
narrare, quae salsa sint, inprimis est subtile et oratorium, ut Cicero pro Cluentio narrat de Caepasio atque Fabricio aut M. Caelius de illa D. Laelii
collegaeque
eius in provinciam festinantium contentione.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 147:5)
absolvatur
reus
, aut innocentia ipsius fit aut interveniente aliqua potestate aut vi aut corrupto iudicio aut difficultate probationis aut praevaricatione.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 38:1)
Si deerunt haec remedia, ad illa declinandum est, non de hoc quaeri nec eum, qui aliquando peccaverit, utique commisisse omnia, et hanc fiduciam fuisse accusatoribus falsa obiiciendi, quod laesum et vulneratum
reum
speraverint hac invidia opprimi posse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 101:1)
nam dignitas et tuetur
reum
et nonnunquam ipsa in argumentum facti convertitur, tanquam inde fuerit spes ;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 102:5)
eoque satius est omni se antenctae vitae abstinere convicio quam levibus aut frivolis aut manifesto falsis
reum
incessere, quia fides ceteris detrahitur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 104:3)
an credibile sit,
reum
sperasse id a se scelus effici posse, an ignorari, cum fecisset, an, etiamsi ignoratum non esset, absolvi vel poena levi transigi vel tardiore vel ex qua minus incommodi consecuturus quam ex facto gaudii videretur, an etiam tanti putaverit poenam subire;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 112:2)
sed etiam in furti
reo
sicut in caedis quaeritur de facto et de auctore.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 121:1)
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