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inde minutatim dulcis didicere querellas, tibia quas fundit digitis pulsata canentum, avia per nemora ac silvas saltusque reperta, per loca pastorum deserta atque otia
dia
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 47:3)
in Syria quoque fertur item locus esse videri, quadripedes quoque quo simul ac vestigia primum intulerint, graviter vis cogat concidere ipsa, manibus ut si sint
divis
mactata repente.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 24:6)
Hoc igitur intererit, ut
die
quarto quidem de praeterito dicamus,
die
quarte autem de futuro.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, IV. 24:5)
sic loquendum cum
diis
, tamquam homines audiant:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VII. 6:2)
Quo
die
si Saturnalia gererentur, nec causam omnino dixisset.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, X. 5:5)
Duodecimo vero feriae sunt
divae
Angeroniae, cui pontifices in sacello Volupiae sacrum faciunt:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, X. 7:1)
et quia cordis beneficio, cuius dissimulatione brutus habebatur, idoneus emendationi publici status extitit, hanc deam quae vitalibus praeest templo
sacravit
.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XII. 32:3)
nam is
divus
extinguet perduelles vestros qui vestros campos pascunt placide.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVII. 28:6)
Item Boeotii Parnasum montem Apollini
sacratum
esse memorantes simul tamen in eodem et oraculum Delphicum et speluncas Bacchicas uni deo consecratas colunt:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVIII. 3:1)
Sacra Dionaeae matri
divisque
ferebam Item:
(Macrobii Saturnalia, Liber III, III. 2:3)
Cum enim Trebatius libro primo de Religionibus doceat hostiarum genera esse duo, unum in quo voluntas dei per exta disquiritur, alterum in quo sola anima deo
sacratur
, unde etiam haruspices animales has hostias vocant;
(Macrobii Saturnalia, Liber III, V. 1:2)
Alterum illud in quo hostia animalis dicitur, quod eius tantum anima
sacratur
, ostendit, cum facit Entellum victorem Eryci mactare taurum.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, V. 3:1)
Cui Octavius impetrato a magistratibus loco aedem
sacravit
et signum, Victoremque incisis litteris appellavit.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, VI. 11:5)
Pinariis, qui novissimi comeso prandio venissent, cum iam manus pransores lavarent, praecepisse Herculem, ne quid postea ipsi aut progenies ipsorum ex decima gustarent
sacranda
sibi, sed ministrandi tantummodo causa, non ad epulas, convenirent:
(Macrobii Saturnalia, Liber III, VI. 14:2)
Iniecere manum Parcae, telisque
sacrarunt
Evandri.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, VII. 3:2)
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