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III 421 δόξα, 422 οἴησισ). - δόξα in definitione vertitur opinatio 368 24 opinabilis 354 25 399 23 401 9 403 7 opinatum bonum (malum) 329 18 347 6 355 6 366 27 368 3 394 27 423 25 oportet v. καθήκει oratores Romani 219 13 282 12 363 16, 'Attici' 281 15 non irascuntur 388 14 orbitas 346 20 ὁρμή v.
adpetitus
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.168)
441 27 veritatis specie movet) *πλεονάζουσα ὁρμή
adpetitus
vehementior 366 24 367 17 384 10 391 9 393 10 poetae Graecorum 218 9, Romanorum 218 6 363 12 non sine caelesti instinctu 249 13 - corrumpunt, molliunt animos 222 16 235 14 293 24 317 9 396 25 - a Platone e re publica eiciuntur 294 1 ponere (θίσιν) 220 25 344 24 *πόνοσ et laborem et dolorem significat 297 27 v. labor et dolor populus mall magister 317 13 popularis facultas eloquentia 281 8 v. fama, gloria, offensio potestas 400 16 in potestate est (ἐφ' ἡμῖν) 350 1921 368 12 441 17 (extra pot.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.183)
sic eloquentiae magister, nisi tanquam piscator eam imposuerit hamis escam, quam scierit
appetituros
esse pisciculos, sine spe praedae morabitur in scopulo.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 3:6)
Ceterum iam Graeculis calcem impingit et Latinas coepit non male
appetere
, etiam si magister eius sibi placens fit nec uno loco consistit, sed venit, dem litteras, sed non vult laborare.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 46:17)
Amittit merito proprium qui alienum
adpetit
.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Primus, Canis per fluvium carnem ferens.1)
Nam si quis talis etiam tituli est
appetens
, Quo pacto divinabit quidnam omiserim, Ut illud ipsum cupiat famae tradere, Sua cuique cum sit animi cogitatio Colorque proprius?
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Quartus, Poeta ad Particulonem.2)
Fame coacta vulpes alta in vinea Uvam
appetebat
summis saliens viribus;
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Quartus, De vulpe et uva.1)
Mordaciorem qui improbo dente
appetit
Hoc argumento se describi sentiat.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Quartus, Serpens ad fabrum ferrarium.1)
Libenter istum prorsus
appeterem
cibum, Nisi, qui nutritus illo est, iugulatus foret.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Quintus, Asinus et porcellus.3)
Sequi enim gloria, non
appeti
debet, nec, si casu aliquo non sequatur, idcirco quod gloriam meruit minus pulchrum est.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 8 14:2)
Quamvis enim ista non
appetat
, tam grate tamen excipit, quam si concupiscat.
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 2 6:3)
Appetebat
iudicii dies;
(소 플리니우스, 편지들, 5권, letter 1 7:1)
Non amoribus servit, non
appetit
honores, opes neglegit et quantulumcumque, ut relicturus, satis habet.
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 26 2:1)
nec franget postes, nec saevis ignibus uret, nec dominae teneras
adpetet
ungue genas, nec scindet tunicasve suas tunicasve puellae,
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber III 119:2)
22. Quaestiones hae cum detractionis cultu arte coniunguntur, quae cum homines
seiunctos
tum res quae celeriter in sordes immutantur contingunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 32:1)
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