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cui et gaudenti congaudeat, et dolenti condoleat, et omnia sua esse
sentiat
, quae amici sunt.
(DE AMICITIA, CAPUT II. Inter quos sit amicitia vera. 2:27)
Unde virtuosae mentis est sublimia semper et ardua meditari, ut vel adipiscatur optata, vel lucidius
intellegat
et cognoscat optanda;
(DE AMICITIA, CAPUT II. Inter quos sit amicitia vera. 2:51)
Patiamur tamen ut propter quamdam quae in affectibus
sentitur
similitudinem, etiam illae amicitiae quae verae non sunt, amicitiae nuncupentur;
(DE AMICITIA, CAPUT II. Inter quos sit amicitia vera. 3:38)
In ipsa namque vera amicitia itur proficiendo, et fructus capitur perfectionis illius dulcedinem
sentiendo
.
(DE AMICITIA, CAPUT II. Inter quos sit amicitia vera. 4:27)
Nec tantum sibi sufficit ipse, sed et omnium rerum sufficientia ipse est, dans aliis esse, et aliis
sentire
, aliis insuper et sapere, ipse omnium existentium causa, omnium sentientium vita, omnium intellegentium sapientia.
(DE AMICITIA, CAPUT IV. Amicitiae origo et progressus. 1:7)
inter mala quae videbant et
sentiebant
in mutuae caritatis gratia quiescentes.
(DE AMICITIA, CAPUT IV. Amicitiae origo et progressus. 1:39)
In hoc vero amicitia speciali praerogativa praelucet, quod inter eos qui sibi amicitiae glutino copulantur, omnia iucunda, omnia secura, omnia dulcia, omnia suavia
sentiuntur
.
(DE AMICITIA, CAPUT V. De amicitiae fructibus. 2:41)
Quod quam sit detestandum, quam abominandum, quam fugiendum, quam adversandum, quilibet honestus
intellegit
.
(DE AMICITIA, CAPUT VI. Osculum corporale quando adhibendum. Osculum spirituale. 1:11)
Nescio quid hic Galterus hactenus
senserit
;
(DE AMICITIA, CAPUT VII. Amicitia quid. 2:1)
et sic suavissimus accedens affectus, ita profecto
sentietur
dulcis, ut esse numquam desinat ordinatus.
(DE AMICITIA, CAPUT X. Amicitia spiritualis. Vera. Amicitiae fons. Amoris origo. 1:2)
Quam turpe et illud, ut non aliter afficiatur quis erga amicum, quam erga se ipsum, cum unusquisque de se humilia, sublimia
sentire
debeat de amico.
(DE AMICITIA, CAPUT X. Amicitia spiritualis. Vera. Amicitiae fons. Amoris origo. 2:16)
Nam et praesentiam eius mihi reor necessariam, cui et sensus est acutior ad
intellegendum
, et lingua eruditior ad interrogandum, et memoria tenacior ad retinendum.
(DE AMICITIA, CAPUT X. Amicitia spiritualis. Vera. Amicitiae fons. Amoris origo. 3:1)
Sed de quatuor his quae praemisisti, quid
sentiendum
sit, a te exspectamus doceri.
(DE AMICITIA, CAPUT XII. Delectus amici. 2:17)
Sentiebam
quippe meum spiritum transfusum in omnibus, et in me omnium transmigrasse affectum, ut dicerem cum propheta:
(DE AMICITIA, CAPUT XXII. Patientia. 2:31)
Prae omnibus autem cavenda suspicio est, amicitiae venenum, ut numquam male de amico
sentiamus
, nec mala dicenti credamus vel consentiamus.
(DE AMICITIA, CAPUT XXIV. De cultu amicitiae. 1:14)
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