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"Pascite eum, qui in vobis est, gregem domini providentes non coacto, sed spontanee secundum Deum, neque turpilucri gratia, sed voluntarie, neque ut
dominantes
in cleris, sed forma facti gregi et ex animo, ut, cum apparuerit princeps pastorum, percipiatis inmarcescibilem gloriae coronam."
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 7:28)
"His autem ludis - loquor enim, quae sunt ipse nuper I expertus - unus quidam poeta
dominatur
, homo per-1 litteratus, cuius sunt illa convivia poetarum ac philosophorum, cum facit Euripiden et Menandrum inter!"
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 8:17)
mihi non placent dilationes istae inperfectae
servitutis
Dei et centurionem Cornelium, ut lego iustum, statim audio baptizatum.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 9:5)
Omnes capti steterunt ante ora victorum et, quod potentissimis quondam miserrimum est, prius ignominia
servitutis
quam hostili mucrone confossi sunt.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 15:11)
alios torqueri, alios necari, alios obrui fluctibus, alios ad
servitutem
trahi;
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 18:5)
Apud nos, quod non licet feminis, aeque non licet viris et eadem
servitus
pari condicione censetur.
(히에로니무스, 편지들, Ad Oceanum De Morte Fabiolae 3:14)
Quis hoc crederet, ut post mortem secundi viri in semet reversa, quo tempore solent viduae neglegentes iugo
servitutis
excusso agere se liberius, adire balneas, volitare per plateas, vultus circumferre meretricios, saccum indueret, errorem publice fateretur, et tota urbe spectante Romana ante diem paschae in basilica quondam Laterani, qui Caesariano truncatus est gladio, staret in ordine paenitentum, episcopo et presbyteris et omni populo conlacrimanti sparsum crinem, ora lurida, squalidas manus, sordida colla submitteret?
(히에로니무스, 편지들, Ad Oceanum De Morte Fabiolae 4:2)
Si enim vigiliis et ieiuniis macerat corpus suum et in
servitutem
redigit, si flammam libidinis et incentiva ferventis aetatis extinguere cupit continentiae frigore, si adpetitis sordibus turpare festinat naturalem pulchritudinem, cur c contrario balnearum fomentis sopitos ignes suscitat?
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 11:7)
Vas electionis, in cuius Christus ore sonabat, macerat corpus suum et subicit
servituti
et tamen cernit naturalem carnis ardorem suae repugnare sententiae, ut, quod non vult, hoc agere conpellatur, et quasi vim patiens vociferatur et dicit:
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 7:25)
Nec vacet mens tua variis perturbationibus, quae, si pectori insederint,
dominabuntur
tui et te deducent ad delictum maximum.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 11:6)
In hac tranquillitate et domini
servitute
heretica in his provinciis exorta tempestas cuncta turbavit et in tantam rabiem concitata est, ut nec sibi nec ulli bonorum parceret.
(히에로니무스, 편지들, Ad Principiam Virginem De Vita Sanctae Marcellae 9:1)
Urbs antiqua ruit multos
dominata
per annos Plurima perque vias sparguntur inertia passim Corpora perque domos, et plurima mortis imago.
(히에로니무스, 편지들, Ad Principiam Virginem De Vita Sanctae Marcellae 12:9)
Latini quoque Tarquinios adserebant aemulatione et invidia, ut populus qui foris
dominabatur
saltim domi serviret.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM LATINUM 1:1)
Postremi Italicorum in fidem venere Volsinn, opulentissimi Etruscorum, inplorantes opem adversus servos quondam suos, qui libertatem a dominis datam in ipsos erexerant translataque in se re publica
dominabantur
.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM VOLSINIENSE 1:1)
Itaque cum oppressam iudicio filiam trahi in
servitutem
videret Virginius pater, nihil cunctatus in medio foro manu sua interfecit, admotisque signis commilitonum totam eam dominationem obsessam armis in carcerem et catenas ab Aventino monte detraxit.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, DE SEDITIONIBUS 10:1)
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