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— Omnem, inquit, improbum num
supplicio
dignum negas?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VII 6:11)
— Qui igitur
supplicio
digni sunt miseros esse non dubitas.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VII 6:15)
— Si igitur cognitor, ait, resideres, cui
supplicium
inferendum putares, eine qui fecisset an qui pertulisset iniuriam?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VII 6:17)
quos ab iratis sed a propitiis potius miserantibusque accusatoribus ad iudicium ueluti aegros ad medicum duci oportebat ut culpae morbos
supplicio
resecarent.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VII 7:3)
Atqui in hoc hominum iudicia depugnant et quos alii praemio alii
supplicio
dignos arbitrantur.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XI 4:6)
Nonnulli uenerandum saeculis nomen gloriosae pretio mortis emerunt, quidem
suppliciis
inexpugnabiles exemplum ceteris praetulerunt inuictam malis esse uirtutem;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XI 7:7)
In qua re illud etiam dispensari credo quod est forsitan alicuius tam praeceps atque importuna natura ut eum in
scelera
potius exacerbare possit rei familiaris inopia;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XI 7:12)
quibusdam permissum puniendi ius ut exercitii bonis et malis esset causa
supplicii
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XI 7:17)
— Quid reliqua, quae cum sit aspera iusto
supplicio
malos cohercet, num bonam populus putat?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XIII 1:25)
Manet etiam spectator desuper cunctorum praescius deus uisionisque eius praesens semper aeternitas cum nostrorum actuum futura qualitate concurrit bonis praemia malis
supplicia
dispensans.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, XI 4:22)
quod nisi celeriter sociis foret subventum, praeter ipsam Africam terram nihil, ne tectum quidem quo se reciperent, ab illorum
scelere
insidiisque reliquum futurum.
(카이사르, 아프리카 전기 26:5)
Ex eis centurio legionis xiv 'pro tuo' inquit 'summo beneficio Scipio, tibi gratias ago – non enim imperatorem te appello – quod mihi vitam incolumitatemque belli iure capto polliceris, et forsan isto uterer beneficio, si non ei summum
scelus
adiungeretur.
(카이사르, 아프리카 전기 45:2)
'ab ducite istos' inquit 'nefario
scelere
contaminatos et caede civium saginatos.
(카이사르, 아프리카 전기 46:2)
ubi cum ab incolis non reciperentur, ideo quod fama de victoria Caesaris praecucurrisset, vi oppido potiti in medio foro lignis coacervatis omnibusque rebus eorum congestis ignem subiciunt atque eius oppidi incolas cuiusque generis aetatisque vivos constrictosque in flammam coiciunt atque ita acerbissimo adficiunt
supplicio
.
(카이사르, 아프리카 전기 87:2)
Postero die mane in oppidum introit contioneque advocata Uticenses incolas cohortatus gratias pro eorum erga se studio agit, cives autem Romanos negotiatores et eos qui inter CCC, pecunias contulerant Varo et Scipioni multis verbis accusat et de eorum
sceleribus
longiore habita oratione ad extremum ut sine metu prodirent edicit:
(카이사르, 아프리카 전기 90:1)
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