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Quosdam ictus recipit, sed receptos evincit et sanat et
comprimit
, haec vero minora ne sentit quidem nec adversus ea solita illa virtute utitur dura tolerandi, sed aut non adnotat aut digna risu putat.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 56:6)
flagrant ac micant oculi, multus ore toto rubor exaestuante ab imis praecordiis sanguine, labra quatiuntur, dentes
comprimuntur
, horrent ac surriguntur capilli, spiritus coactus ac stridens, articulorum se ipsos torquentium sonus, gemitus mugitusque et parum explanatis vocibus sermo praeruptus et conplosae saepius manus et pulsata humus pedibus et totum concitum corpus" magnasque irae minas agens," foeda visu et horrenda facies depravantium se atque intumescentium - nescias utrum magis detestabile vitium sit an deforme.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 5:1)
Ideo numquam adsumet ratio in adiutorium improvidos et violentos impetus, apud quos nihil ipsa auctoritatis habeat, quos numquam
comprimere
possit, nisi pares illis similisque opposuerit, ut irae metum, inertiae iram, timori cupiditatem.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 57:1)
Primum illum animi ictum effugere ratione non possumus, sicut ne illa quidem quae diximus accidere corporibus, ne nos oscitatio aliena sollicitet, ne oculi ad intentationem subitam digitorum
conprimantur
.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 22:1)
Id fieri posse apparebit, si pauca ex turba ingenti exempla protulero, ex quibus utrumque discere licet, quantum mali habeat ira, ubi hominum praepotentium potestate tota utitur, quantum sibi imperare possit, ubi metu maiore
compressa
est.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 86:1)
Tunc illos et paenitentia coepti tenet et incipiendi timor
subrepit
- que illa animi iactatio non invenientis exitum, quia nec imperare cupiditatibus suis nec obsequi possunt, et cunctatio vitae parum se explicantis et inter destituta vota torpentis animi situs.
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 27:1)
Habes, Serene carissime, quae possint tranquillitatem tueri, quae restituere, quae
subrepentibus
vitiis resistant.
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 156:1)
At contra sapientium remissae voluptates et modestae ac paene languidae sunt
compressaeque
et vix notabiles, ut quae neque accersitae veniant nec, quamvis per se accesserint, in honore sint neque ullo gaudio percipientium exceptae ;
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 59:1)
Quod multo magis necessarium est imperari vobis, ut, quotiens aliquid ex illo pro- feretur oraculo, intenti et
compressa
voce audiatis.
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 144:4)
non enim alicuius sententiae dulcedo
subrepit
, nullum schema sollicitat.
(세네카, Excerpta Controversiae, excerpta controversiarum: liber secundus, adoptandus post tres abdicatos.43)
vidit ut clarum diem et pura nitidi spatia conspexit poli, [oborta nox est, lumina in terram dedit ]
compressit
oculos et diem invisum expulit faciemque retro flexit atque omni petit cervice terram;
(세네카, Hercules Furens 12:29)
Pectoris sani parum aestus, alumna,
comprime
et flammas doma;
(세네카, Hercules Oetaeus 4:29)
paelicis gaudet suae spectare lacrimas,
comprime
infirmum iecur, mater:
(세네카, Hercules Oetaeus 24:39)
resiste et iras
comprime
ac retine impetum.
(세네카, 메데아 7:2)
violenta Phasis vertit in fontem vada et Hister, in tot ora divisus, truces
compressit
undas omnibus ripis piger.
(세네카, 메데아 12:14)
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