도구

도구

라틴어 문장 검색

namque de tegulis aut tignis aut asseribus mutandis non est eadem cura quemadmodum de his, quod ea, quamvis sunt vitiosa, faciliter mutantur.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEXTUS, 8장24)
itaque si necessitas coegerit, ut minime vitiosa fiant, sic erit faciundum.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEPTIMUS, 1장23)
namque sulphurosi fontes nervorum labores reficiunt percalefaciendo exurendoque caloribus e corporibus umores vitiosos.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER OCTAVUS, 3장12)
ubi vero aurum, argentum, ferrum, aes, plumbum reliquaeque res earum similes fodiuntur, fontes inveniuntur copiosi, sed hi maxime sunt vitiosi.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER OCTAVUS, 3장16)
itaque in ea civitate aut omnes aut maxima parte sunt pedibus vitiosi.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER OCTAVUS, 3장23)
et si erunt corporibus valentibus, coloribus nitidis, cruribus non vitiosis, non lippis oculis, erunt probatissimi.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER OCTAVUS, 4장3)
etiamque multo salubrior est ex tubulis aqua quam per fistulas, quod plumbum videtur esse ideo vitiosum, quod ex eo cerussa nascitur;
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER OCTAVUS, 6장46)
ita quod ex eo procreatur, id est vitiosum, non est dubium, quin ipsum quoque non sit salubre.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER OCTAVUS, 6장48)
hunc alii rhetoricum syllogismum, alii imperfectum syllogismum vocaverunt, quia nec distinctis nec totidem partibus concluderetur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 97:1)
enthymema ab aliis oratorius syllogismus, ab aliis pars dicitur , propterea quod syllogismus utique conclusionem et propositionem habet et per omnes partes efficit, quod proposuit, enthymema tantum intelligi contentum sit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 373:1)
Balbus autem, inquit, et atypus vitiosi magis quam morbosi sunt, et equus mordax aut calcitro vitiosus, non morbosus est.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, II 6:1)
dichoreus non est ille quidem sua sponte vitiosus in clausulis, sed in orationis numero nihil est tam vitiosum quam si semper est 1idem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 63장 2:1)
nam et syllogismo, si res poscet, utetur et certe enthymemate, qui rhetoricus est syllogismus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 369:1)
cadent ergo in unam controversiam vel specialiter duo legitimi status scripti et voluntatis et syllogismos et praeterea finitio, vel tres illi, qui natura soli sunt, coniectura in scripto et voluntate, qualitas in syllogismo, et, quae per se est aperta, finitio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 186:3)
inter omnis enim convenire oportet commotiones animorum a recta ratione aversas esse vitiosas, ut, etiamsi vel mala sint illa, quae metum aegritudinemve, vel bona, quae cupiditatem laetitiamve moveant, tamen sit vitiosa ipsa commotio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 61:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION