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nam praeter id quod sic melius iunguntur prioribus sequentia, calor quoque ille cogitationis, qui
scribendi
mora refrixit, recipit ex integro vires et velut repetito spatio sumit impetum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 168:2)
alioqui nec
scriberentur
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 169:3)
sic
scripsisse
Sallustium accepimus, et sane manifestus est etiam ex opere ipso labor.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 170:1)
nam primum hoc constituendum, hoc obtinendum est, ut quam optime
scribamus
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 171:2)
bene
scribendo
fit, ut cito.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 172:2)
increduli quidam et de ingenio suo pessime meriti, qui diligentiam putant facere sibi
scribendi
difficultatem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 173:4)
nec dissimulavit adolescens, tertium iam diem esse, quod omni labore materiae ad
scribendum
destinatae non inveniret exordium;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 176:1)
ut possimus autem
scribere
etiam plura et celerius, non exercitatio modo praestabit, in qua sine dubio multum est, sed etiam ratio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 177:5)
sed quid res poscat, quid personam deceat, quod sit tempus, qui iudicis animus intuiti, humano quodam modo ad
scribendum
accesserimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 177:7)
diversum est huic eorum vitium, qui primo decurrere per materiam stilo quam velocissimo volunt et sequentes calorem atque impetum ex tempore
scribunt
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 179:1)
at idem ille, qui excipit, si tardior in
scribendo
aut incertior in intellegendo velut offensator fuit, inhibetur cursus, atque omnis quae erat concepta mentis intentio mora et interdum iracundia excutitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 182:2)
obstat enim diligentiae
scribendi
etiam fatigatio, et abunde, si vacet, lucis spatia sufficiunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 189:1)
scribi
optime ceris, in quibus facillima est ratio delendi, nisi forte visus infirmior membranarum potius usum exiget, quae ut iuvant aciem, ita crebra relatione, quoad , calami morantur manum et cogitationis impetum frangunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 193:2)
debet vacare etiam locus, in quo notentur quae
scribentibus
solent extra ordinem, id est ex aliis, quam qui sunt in manibus loci, occurrere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 195:1)
sed neque hoc contingere semper potest praesertim oratori, cui saepius
scribere
ad praesentes usus necesse est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 199:1)
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