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maiestas autem,
quoniam
est magnitude quaedam populi Romani in eius potestate ac iure retinendo, aucta potius est quam deminuta;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 30장 2:4)
sed
quoniam
iure se fecisse dicunt, iuris est omnis ratio nobis explicanda.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 37장 1:4)
et
quoniam
breviter sunt aperti quasi fontes quidam aequitatis, meditata nobis ad hoc causarum genus esse debebunt ea quae dicenda erunt in orationibus de natura, de legibus, de more maiorum, de propulsanda iniuria, de ulciscenda, de omni parte iuris.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 37장 3:1)
Et
quoniam
maxime rapimur ad opes augendas generis humani studemusque nostris consiliis et laboribus tutiorem et opulentiorem vitam hominum reddere et ad hanc voluptatem ipsius naturae stimulis incitamur, teneamus eum cursum, qui semper fuit optimi cuiusque, neque ea signa audiamus, quae receptui canunt, ut eos etiam revocent, qui iam processerint.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 5:5)
quos ego existimo, etiamsi qui ipsi rem publicam non gesserint, tamen,
quoniam
de re publica multa quaesierint et scripserint, functos esse aliquo rei publicae munere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 19:4)
Quibus de rebus,
quoniam
nobis contigit, ut iidem et in gerenda re publica aliquid essemus memoria dignum consecuti et in explicandis rationibus rerum civilium quandam facultatem non modo usu, sed etiam studio discendi et docendi essemus auctores, cum superiores alii fuissent in disputationibus perpoliti, quorum res gestae nullae invenirentur, alii in gerendo probabiles, in disserendo rudes.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 21:1)
Visne igitur,
quoniam
et me quodam modo invitas et tui spem das, hoc primum, Africane, videamus, ante quam veniunt alii, quidnam sit, de isto altero sole quod nuntiatum est in senatu?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 25:2)
Non inpedio, praesertim
quoniam
feriati sumus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 33:2)
Nihil est adhuc disputatum, et,
quoniam
est integrum, libenter tibi, Laeli, ut de eo disseras, equidem concessero.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 33:4)
Qua in disputatione
quoniam
tu paratior es, feceris, ut etiam pro his dicam, si, de re publica quid sentias, explicaris, nobis gratum omnibus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 56:5)
Quare,
quoniam
de re publica quaerimus, hoc primum videamus, quid sit id ipsum, quod quaerimus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 63:5)
si Athenienses quibusdam temporibus sublato Areopago nihil nisi populi scitis ac decretis agebant,
quoniam
distinctos dignitatis gradus non habebant, non tenebat ornatum suum civitas.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 71:4)
Recte quaeris, quod maxime e tribus,
quoniam
eorum nullum ipsum per se separatim probo anteponoque singulis illud, quod conflatum fuerit ex omnibus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 90:4)
Sive haec ad utilitatem vitae constituta sunt a principibus rerum publicarum, ut rex putaretur unus esse in caelo, qui nutu, ut ait Homerus, totum Olympum converteret idemque et rex et pater haberetur omnium, magna auctoritas est multique testes, siquidem omnis multos appellari placet, ita consensisse gentes decretis videlicet principum, nihil esse rege melius,
quoniam
deos omnis censent unius regi numine;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 93:9)
Si
quando
, si forte, tibi visus es irasci alicui.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 97:6)
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