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Querar tamen cum eo, qui arcanum sermonem non continuerit, et
fidem
datam nec servatam indignabor.
(세네카, 행복론, Liber V 128:7)
quosdam vero sanabiles et qui fieri boni possint, si quid illos momorderit, perire patiemur admonitione sublata, qua et pater filium aliquando correxit et uxor maritum aberrantem ad se reduxit et amicus languentem amici
fidem
erexit.
(세네카, 행복론, Liber V 135:2)
eodem modo quorundam ad referendam gratiam
fides
non cessat, sed languet.
(세네카, 행복론, Liber V 137:2)
Saepe testis, dum aperte peierat, etiam veris testibus abrogavit
fidem
et reum velut factione circumventum misera- bilem reddidit.
(세네카, 행복론, Liber VI 36:2)
Non vides, quemadmodum illos in praeceps agat extincta libertas et
fides
in ob- sequium servile submissa ?
(세네카, 행복론, Liber VI 144:1)
Effice, ne felicitati suae credat, ut sciat illam multis et
fidis
manibus continendam.
(세네카, 행복론, Liber VI 167:1)
Aut potest huius tibi
fides
patere, qui per fores maligne apertas non intrat, sed illabitur ?
(세네카, 행복론, Liber VI 173:2)
multa nihilo minus, ut non optes, in tanta varietate, quae tibi materiam exercendae
fidei
praebeant, incident.
(세네카, 행복론, Liber VI 177:4)
Quemadmodum, qui optat divitias alicui in hoc, ut illarum ipse partem ferat, quamvis pro illo videatur optare, sibi prospicit, sic, qui optat amico aliquam necessitatem, quam adiutorio suo
fideque
discutiat, quod est ingrati, se illi praefert et tanti existimat illum miserum esse, ut ipse gratus sit, ob hoc ipsum ingratus ;
(세네카, 행복론, Liber VI 178:1)
Nullam excusationem receperunt, ut homines scirent
fidem
utique praestandam ;
(세네카, 행복론, Liber VII 86:2)
non tutelam illi, sed
fidem
debeo, multoque satius est illum non habere, quam me non reddere.
(세네카, 행복론, Liber VII 97:4)
Inter adfectus inquietissimos rem quietissimam,
fidem
, quaeris ?
(세네카, 행복론, Liber VII 131:3)
nutriamus
fidem
languidam.
(세네카, 행복론, Liber VII 142:5)
nec quisquam fingere contentus est levia, cum magnitudine mendacii
fidem
quaerat.
(세네카, 행복론, Liber VII 145:5)
Nam ut concedas omnia eos
fide
bona dicere, ut ad praestationem scribant, tamen cuius ista errores minuent ?
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 82:1)
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