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e quibus initia benevolentiae conciliandae comparantur aut meritis nostris aut dignitate aut aliquo genere virtutis et
maxime
liberalitatis offici iustitiae fidei;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 8장 2:6)
Sit autem hoc etiam in praeceptis, ut, si quando tempus ipsum aut res aut locus aut interventus alicuius aut interpellatio aut ab adversario dictum aliquod et
maxime
in perorando dederit occasionem nobis, ut dicamus aliquid ad tempus apte, ne relinquamus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 8장 4:3)
P. Quoniam narratio est rerum explicatio et quaedam quasi sedes et fundamentum constituendae fidei, ea sunt in ea servanda
maxime
, quae etiam in reliquis fere dicendi partibus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 9장 1:2)
P. Illa vero indigent nec eo dicuntur sine arte, quod ita sint, sed quod ea non parit oratoris ars, sed foris ad se delata tamen arte tractat, et
maxime
in testibus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 14장 1:2)
unum ad persequendum aliquid aut declinandum, ut quibus rebus adipisci gloriam possis aut quo
modo
invidia vitetur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 18장 3:2)
in quibus, quod quasi virtutem
maxime
significat, facillime forma lauda- tur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 22장 1:4)
cuius est liberalitas in usu pecuniae simulque altitudo animi in capi- endis incommodis et
maxime
iniuriis et omne quod est eius generis grave sedatum non turbulentum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 22장 4:5)
Custos vero virtutum omnium dedecus fugiens laudemque
maxime
consequens verecundia est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 23장 1:3)
sed in toto quasi contextu orationis haec erunt inlustranda
maxime
, quem ad modum quisque generatus, quem ad modum educatus, quem ad modum institutus moratusque fuerit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 23장 4:2)
et si quid cui magnum aut incredibile accident
maximeque
si id divinitus accidisse potuerit videri;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 23장 4:3)
Neque vero mors eorum quorum vita laudabitur silentio praeteriri debebit, si
modo
quid erit animum advertendum aut in ipso genere mortis aut in eis rebus quae post mortem erunt consecutae.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 23장 4:5)
est etiam quae- dam quasi materies subiecta honestati, quae
maxime
spectatur in amicitiis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 25장 1:1)
Coniuges autem et liberi et fratres et alii quos usus familiaritasque coniunxit quamquam etiam caritate ipsa tamen amore
maxime
continentur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 25장 1:4)
Atque etiam voluptas, quae
maxime
est inimica virtuti bonique naturam fallaciter imitando adulterat, quam immanissimus quisque acerrime sequitur neque solum honestis rebus sed etiam necessariis anteponit, in suadendo, cum ei generi hominum consilium des, saepe sane laudanda est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 25장 3:3)
sed apud homines bene institutos plurimum de laude et de honestate dicemus
maximeque
ea virtutum genera tractabimus quae in com- muni hominum utilitate tuenda augendaque versantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 26장 2:1)
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