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multa enim e corpore existunt, quae acuant mentem, multa, quae obtundant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 79:5)
enumerat multos, idque quasi constet, rationem cur ita fiat adfert.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 79:7)
an quod ipse animi discessus a corpore non fit sine dolore?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 81:12)
fit enim ad punctum temporis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 82:1)
equidem saepe emori, si fieri posset, vellem, ut ea quae dico mihi liceret invisere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 97:4)
quod si fiat, melior Enni quam Solonis oratio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 116:3)
quod ergo et postulatur a fortibus et laudatur, cum fit, id aut extimescere veniens aut non ferre praesens nonne turpe est?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 43:3)
fieri non potest;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 46:3)
sed praesto est domina omnium et regina ratio, quae conixa per se et progressa longius fit perfecta virtus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 47:9)
' Omninoque omnes clari et nobilitati labores continuo fiunt etiam tolerabiles.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 62:3)
ita fit ut animus de se ipse tum iudicet, cum id ipsum, quo iudicatur, aegrotet.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 1:3)
ita fit ut sapientia sanitas sit animi, insipientia autem quasi insanitas quaedam, quae est insania eademque dementia;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 10:4)
Illud quidem sic habeto, nisi sanatus animus sit, quod sine philosophia fieri non potest, finem miseriarum nullum fore.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 13:6)
ita fit ut fortitudini aegritudo repugnet.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 14:5)
Atque hoc quidem perspicuum est, tum aegritudinem existere, cum quid ita visum sit, ut magnum quoddam malum adesse et urgere videatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 28:1)

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