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credo
, quod nimium institerat viventi.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Hereditatum captatores quibus artibus uterentur faceto Ulyssem inter et Tiresiam dialogo exponit. 1:26)
carpe viam, mihi
crede
, comes, terrestria quando mortalis animas vivunt sortita neque ulla est aut magno aut parvo leti fuga:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Rusticani otii commoda cum urbanae vitae molestiis contendit. 1:15)
illa tamen se non habitu mutatve loco peccatve superne, cum te formidet mulier neque
credat
amanti.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Horatii servus libertate usus Saturnalitia festive illum et acriter obiurgat. 1:8)
credo
, metues doctusque cavebis:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Horatii servus libertate usus Saturnalitia festive illum et acriter obiurgat. 1:10)
nemo erit, mihi
crede
, in quo modo aliquid sit, qui hoc tempus sibi oblatum amicitiae tecum constituendae praetermittat, praesertim cum tibi hoc casus adferat ut ii tecum petant quorum amicitia aut contemnenda aut fugienda sit, et qui hoc quod ego te hortor non modo adsequi sed ne incipere quidem possint.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 7장 3:1)
quam ob rem *̓επιχάρμειον illud teneto, nervos atque artus esse sapientiae non temere
credere
, et, cum tuorum amicorum studia constitueris, tum etiam obtrectatorum atque adversariorum rationes et genera cognoscito.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 9장 8:6)
casu fieri ut agantur ea quae non putaris, illa quae
credideris
in manibus esse ut aliqua de causa non agantur;
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 12장 2:4)
ita nobis propria est mentis agitatio atque sollertia, unde origo animi caelestis
creditur
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 30:6)
an Philippus Macedonum rex Alexandro filio suo prima litterarum elementa tradi ab Aristotele, summo eius aetatis , voluisset, aut ille suscepisset hoc officium, si non studiorum initia et a perfectissimo quoque optime tractari et pertinere ad summam
credidisset
?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 52:1)
quin immo ne primae quidem memoriae temere
credendum
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 60:1)
nam duos in uno nomine faciebat barbarismos Tinga Placentinus (si reprehendenti Hortensio
credimus
) preculam pro pergula dicens, et immutatione cum c pro g uteretur, et transmutatione cum r praeponeret e antecedenti.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 160:1)
sed id tradere satis non est, ne ita demum vitium esse
credat
puer, si pro alia ponatur alia, ut verbum, ubi nomen esse debuerit, vel adverbium, ubi pronomen, et similia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 196:2)
sic perveniemus eo usque, ut stella luminis stilla
credatur
, cuius etymologiae auctorem clarum sane in litteris nominari in ea parte, qua a me reprehenditur, inhumanum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 255:2)
hoc eo non omisi, quod quidam , quotiens a sequatur, necessariam
credunt
, cum sit c littera, quae ad omnes vocales vim suam perferat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 276:2)
est in hac quoque parte Lucilii praeceptum, quod quia pluribus explicatur versibus, si quis parum
credet
, apud ipsum in nono requirat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 285:2)
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