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primum ineffabilem dei patris asserere cum sancti spiritus
aeternitate
sapientiam;
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 9권, Sidonius domino papae Fausto salutem. 13:3)
Beneficium est semper reddere
bonitatis
verba.
(푸블릴리우스 시루스, Syrus가 작성했다고 잘못 알려진 문장들, B7)
Non est
bonitas
esse meliorem pessimo.
(푸블릴리우스 시루스, Syrus가 작성했다고 잘못 알려진 문장들, N26)
Velle bonum fieri magna pars est
bonitatis
.
(푸블릴리우스 시루스, Syrus가 작성했다고 잘못 알려진 문장들, U5)
Bonitatis
verba imitari maior malitia est.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 061)
Duplex fit
bonitas
, simul accessit celeritas.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 141)
Scito enim et illud, quod nulli invidet vir
bonitate
praeditus.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 694)
Cupio respondeas, si tanti
aeternitas
.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 8장 3:5)
eadem aevum quoque ita destinata et distincta condicione conseruit, ut prima haec pars, ab exordio rerum quam incolimus, temporali aetate ad finem defluat, sequens vero, quam expectamus, in infinitam
aeternitatem
propagetur.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 48장 10:5)
Ideoque nec mors iam, nec rursus ac rursus resurrectio, sed erimus idem qui nunc, nec alii post, dei quidem cultores apud deum semper, superinduti substantia propria
aeternitatis
:
(테르툴리아누스, Apologeticum, 48장 12:2)
Et tamen illis omnibus et statuas defunditis, et imagines inscribitis, et titulos inciditis in
aeternitatem
.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 50장 10:2)
Quia enim perceptis caelestibus uerbis, clarescentibus quoque miraculis, uirtus ei diuinae cognitionis infunditur, eiusdem diuinitatis terrore refrenatur, ut praue agere metuat, ac totis desideriis ad
aeternitatis
gratiam uenire concupiscat.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. I. 4:12)
Magno enim praemio fastigiorum uestrorum delectabilem cursum
bonitatis
suae suffragiis inlustrauit, dum creditorum uobis talentorum fidelissimae negotiationis officiis uberem fructum inpendens ei, quod signare possetis multiplicatis generationibus, praeparauit.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. VIII.10)
Eius ergo
bonitatis
misericordia totius creaturae suae dilatandi subdi etiam in extremitate terrae positarum gentium corda frigida, Sancti Spiritus feruore in sui quoque agnitione mirabiliter est dignata succendere.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. X. 1:2)
cum profecto gloriosam coniugem uestram, quae uestri corporis pars esse dinoscitur,
aeternitatis
praemio per sacri baptismatis regenerationem inluminatam agnouimus.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. X. 1:5)
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