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neget
post ista quae dixi matrem suam mihi apud uillam iam pridem condicto loco nubsisse.
(아풀레이우스, 변명 85:16)
negatis
.
(아풀레이우스, 변명 100:18)
sed philosophia me docuit non tantum beneficium amare, sed etiam maleficium
negare
magisque iudicio impertire quam commodo inseruire et quod in commune expediat malle quam quod mihi.
(아풀레이우스, 플로리다 9:39)
Forte quadam die de me magno opere Byrrhaena contendit apud eam cenulae ut interessem, et cum impendio excusarem,
negavit
veniam.
(아풀레이우스, 변신, 2권 18:1)
"Nec ipse ignoro, quam sit arduum, trinis civium corporibus expositis eum qui caedis
arguatur
, quamvis vera dicat et de facto confiteatur ultro, tamen tantae multitudini, quod sit innocens, persuadere."
(아풀레이우스, 변신, 3권 4:5)
militum pro comperto de nobis asseverantium fidemque Caesaris identidem implorantium, at illius
negantis
assidueque deum numen obtestantis.
(아풀레이우스, 변신, 9권 39:2)
Sed revalescente rursus astutia constantissime
negare
et accersere mendacii non desinit medicum.
(아풀레이우스, 변신, 10권 10:3)
"Laudo istam tuam mehercules et ipse constantiam, quod cotidie furatis clanculo partibus praevenisti querimoniam, quam diutissime sustinens tacitus ingemescebam, ne viderer rapinae sordidae meum fratrem
arguere
."
(아풀레이우스, 변신, 10권 14:8)
laudibus aeternum nullus
negat
esse Salernum;
(ARCHIPOETA, VI3)
hic infirmabar, quod vivere posse
negabar
,
(ARCHIPOETA, VI9)
Cumque pagani, tuitione arcis muniti, bellum dare
negarent
et Christianis frangere murum non suppeteret, pace inter Mercios et paganos facta, duo illi fratres Aethered et Aelfred cum suis cohortibus domum reversi sunt.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 30 33:5)
Numquam aeque quicquam tuarum inquisitionum me in cogitando tenuit aestuantem atque illud, quod recentissimis tuis litteris legi, ubi nos
arguis
quod consulere neglegamus, ut una nobis vivere liceat.
(아우구스티누스, 편지들, 3. (A. D. 389 Epist. X) Nebridio Augustinus 1:1)
Tibi dico, non enim hoc cuilibet dicerem, tibi, inquam, dico, cuius itinera in superna bene novi, tune, cum expertus saepe sis, quam dulce vivat, cum amori corporeo animus moritur,
negabis
tandem totam hominis vitam posse intrepidam fieri, ut rite sapiens nominetur?
(아우구스티누스, 편지들, 3. (A. D. 389 Epist. X) Nebridio Augustinus 3:5)
Et quidem unum esse deum summum sine initio, sine prole naturae ceu patrem magnum atque magnificum quis tam demens, tam mente captus
neget
esse certissimum?
(아우구스티누스, 편지들, 5. (A. D. 390 Epist. XVI) 1:6)
Quae lingua si inprobatur abs te,
nega
Punicis libris, ut a viris doctissimis proditur, multa sapienter esse mandata memoriae;
(아우구스티누스, 편지들, 6. (A. D. 390 Epist. XVII) 2:8)
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