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litteris acceptis inter se consules compararunt ut Claudius
comitia
perficeret, Fulvius ad Capuam maneret.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXV 617:1)
itaque moram fieri
comitiis
non placere.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVII 86:2)
duodecim aliarum coloniarum quae detractaverunt imperium
mentionem
fieri patres vetuerunt, neque illos dimitti neque retineri neque appellari a consulibus;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVII 159:1)
nec populus
mentionem
eius rei ortam a patribus est aspernatus.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVII 513:1)
sub unius prodigii, ut fit,
mentionem
alia quoque nuntiata, Minturnis aedem Iovis et lucum Maricae, item Atellae murum et portam de caelo tacta;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVII 549:2)
intuleratque
mentionem
de volonibus revocandis ad signa.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVII 572:2)
moverant autem huiusce rei
mentionem
Placentinorum et Cremonensium legati, querentes agrum suum ab accolis Gallis incursari ac vastari, magnamque partem colonorum suorum dilapsam esse, et iam infrequentis se urbes, agrum vastum ac desertum habere.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVIII 167:1)
erat Hasdrubali Gisgonis filio non hospitium modo cum rege, de quo ante dictum est, cum ex Hispania forte in idem tempus Scipio atque Hasdrubal convenerunt sed
mentio
quoque incohata adfinitatis, ut rex duceret filiam Hasdrubalis.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Book XXIX권 322:1)
et ex
mentione
ac spe pacis neglegentia, ut fit, apud Poenos Numidamque orta cavendi ne quid hostile interim paterentur.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXX 45:1)
rara
mentio
est pacis, frequentior legatorum ad Hannibalem arcessendum mittendorum;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXX 101:1)
mentio
deinde ab senioribus facta est segnius homines bona quam mala sentire;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXX 284:1)
tum primum
mentio
inlata de tribu quam Attalida appellarent, ad decem veteres tribus addenda, et Rhodiorum populus corona aurea virtutis ergo donatus, civitasque Rhodiis data, quem ad modum Rhodii prius Atheniensibus dederant.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXI 162:2)
ubi inquit illa certamina animorum, Achaei, sunt, quibus in conviviis et circulis, cum de Philippo et Romanis
mentio
incidit, vix manibus temperatis?
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXII 241:2)
qui dum quaeruntur, Zeuxippus constanti animo avertendi ab se criminis causa in contionem progressus errare ait homines, qui tam atrocem caedem pertinere ad illos semiviros crederent, multaque in eam partem probabiliter est argumentatus, quibus fidem apud quosdam fecit numquam, si sibi conscius esset, oblaturum se multitudini
mentionemve
eius caedis nullo lacessente facturum fuisse;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIII 347:1)
nobis vero, etiam si Argos nec cepisses per fraudem nec teneres, liberantibus omnem Graeciam Lacedaemon quoque vindicanda in antiquam libertatem erat atque in leges suas, quarum modo tamquam aemulus Lycurgi
mentionem
fecisti.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIV 377:1)
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