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tum verborum omnium
definitiones
, in quibus neque abesse quicquam decet neque redundare.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 83:6)
alia est enim, cum inter doctos homines de eis ipsis rebus, quae versantur in artibus, disputatur, verborum
definitio
, ut cum quaeritur, quid sit ars, quid sit lex, quid sit civitas, in quibus hoc praecipit ratio et doctrina, ut vis eius rei, quam definias, sic exprimatur, ut neque absit quicquam neque supersit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 108:2)
etenim
definitio
primum reprehenso verbo uno aut addito aut dempto saepe extorquetur e manibus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 109:3)
Si res tota quaeritur,
definitione
universa vis explicanda est, sic:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 164:1)
ex eisdem illis locis interdum
concludere
, relinquere alias alioque transire;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 177:3)
Omnium seditionum genera, vitia, pericula conlegi eamque orationem ex omni rei publicae nostrae temporum varietate repetivi
conclusique
ita, ut dicerem, etsi omnes semper molestae seditiones fuissent, iustas tamen fuisse non nullas et prope necessarias.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 199:1)
Sed argumento resistendum est aut eis, quae comprobandi eius causa sumuntur, reprehendendis aut demonstrando, id, quod
concludere
illi velint, non effici ex propositis nec esse consequens, aut, si ita non refellas, adferendum est in contrariam partem, quod sit aut gravius aut aeque grave.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 215:4)
nam ut aliquid ante rem dicamus, deinde ut rem exponamus, post ut eam probemus nostris praesidiis confirmandis, contrariis refutandis, deinde ut
concludamus
atque ita peroremus, hoc dicendi natura ipsa praescribit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 307:4)
Omnia autem
concludenda
plerumque rebus augendis vel inflammando iudice vel mitigando;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 332:1)
Verborum eligendorum et conlocandorum et
concludendorum
facilis est vel ratio vel sine ratione ipsa exercitatio;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 93:1)
Cognitionis autem tres modi, coniectura,
definitio
et, ut ita dicam, consecutio:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 113:1)
nam quid in re sit, coniectura quaeritur, ut illud, sitne in humano genere sapientia, quam autem vim quaeque res habeat,
definitio
explicat, ut si quaeratur, quid sit sapientia;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 113:2)
Definitionis
autem sunt disceptationes aut, cum quaeritur, quid in com- muni mente quasi impressum sit, ut si disseratur, idne sit ius, quod maximae parti sit utile;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 115:1)
' 'Quae quidem te, Crasse, video,' inquit Cotta 'quod nota esse nobis putes, sine
definitionibus
et sine exemplis effudisse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 208:2)
P. Quae iura infixa sunt rebus ipsis, ut
definitio
, ut contrarium, ut ea quae sunt aut ipsi aut contrario eius aut similia aut dissimilia aut consentanea aut dissentanea;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 2장 3:2)
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