도구

도구

라틴어 문장 검색

Est hoc inpotentiae, sine fine concupiscere, sine modo irasci.
(세네카, Excerpta Controversiae, book 5, Domus cum arboee exusta.10)
Ignoscat retinenti meos cum ipse concupiscat alienos.
(세네카, Excerpta Controversiae, book 9, expositum repetens ex duobus.17)
nunc concupisco quod nescio.
(세네카, Suasoriae, chapter 1 2:11)
nec hoc deterrendi causa dico, ne historias eius legere concupiscatis:
(세네카, Suasoriae, Deliberat Cicero an Antonium deprecetur. 25:2)
concupiscite et poenas Ciceroni dabitis.
(세네카, Suasoriae, Deliberat Cicero an Antonium deprecetur. 25:3)
Olim concupivi te cernere et ut meo te dares conspectui meo angebar amore.
(HISTORIA SEPTEM SAPIENTUM, 18. Septimi sapientis prima historia: Juvenis femina 1:31)
Olim quidem scribere tibi concupiscebam, sed nunc vel maxime impellor, id est cum mihi ducens in urbem Christo propitiante via carpitur, scribendi causa vel sola vel maxima, quo te scilicet a profundo domesticae quietis extractum ad capessenda militiae Palatinae munia vocem.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 1권, Sidonius Eutropio suo salutem 1:1)
totum quod concupiscit quasi comparat nec dat pretia contemnens nec accipit instrumenta desperans;
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 2권, Sidonius Ecdicio suo salutem 3:1)
nam praeditus es quamquam iuvenis hac animi maturitate, ut tibi etiam natu priores gerere morem concupiscamus.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 2권, Sidonius Hesperio suo salutem 2:4)
nam qui maxume doctus sibi videtur, dictionem sanam et insanam ferme appetitu pari revolvit, non amplius concupiscens erecta quae laudet quam despecta quae rideat.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 3권, Sidonius Placido suo Salutem. 2:2)
Qui alii maledicit, sibi convicium facit.
(푸블릴리우스 시루스, Syrus가 작성했다고 잘못 알려진 문장들, Q6)
Plerique cum stultis maledicunt, ipsi sibi convicium faciunt.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 52)
Delicatus es, Christiane, si et in saeculo voluptatem concupiscis, immo nimium stultus, si hoc existimas voluptatem.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 28장 1:11)
Quia enim perceptis caelestibus uerbis, clarescentibus quoque miraculis, uirtus ei diuinae cognitionis infunditur, eiusdem diuinitatis terrore refrenatur, ut praue agere metuat, ac totis desideriis ad aeternitatis gratiam uenire concupiscat.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. I. 4:12)
Et quamuis maledici regnum Dei possidere non possint, creditum est tamen, quod hi, qui merito impietatis suae maledicebantur, ocius Domino uindice poenas sui reatus luerent.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. XXIV [XXVI].5)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION