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nam plus est saxa quam bestias commoveri, vicit tamen compositionis
decor
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 301:3)
neque enim ullum erit tam difficile, quod non commode inseri possit, nisi quod evitandis eiusmodi verbis non
decorem
compositionis quaerimus, sed facilitatem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 402:1)
namque ab his in rebus spiritus et in verbis sublimitas et in adfectibus motus omnis et in personis
decor
petitur, praecipueque velut attrita cotidiano actu forensi ingenia optime rerum talium blanditia reparantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 28:3)
in quibus omnibus mire custoditur ab hoc poeta
decor
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 72:2)
nam et vocis, quantam in nullo cognovi, felicitas et pronuntiatio vel scenis suffectura et
decor
, omnia denique ei, quae sunt extra, superfuerunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 120:2)
sua cuique proposita lex, suus cuique
decor
est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 155:1)
et aperte tamen gloriari nescio an sit magis tolerabile vel ipsa vitii huius
simplicitate
, quam illa iactatio perversa, si abundans opibus pauperem se neget, nobilis obscurum et potens infirmum et disertus imperitum plane et infantem vocet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 22:2)
denique non modo quot in causa totidem in prosopopoeia sunt varietates, sed hoc etiam plures, quod in his puerorum, feminarum, populorum, mutarum etiam rerum assimulamus adfectus, omnibus debetur suus
decor
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 42:1)
nescio tamen an huius, de quo loquimur,
decoris
custodia maxime circa eos, contra quos dicimus, examinanda sit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 58:1)
quorum nihil , cum diceretur, parum aptum aut remotum cura
decoris
fuit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 90:3)
causarum enim modo distat, quia
simplicitas
illa et velut securitas inadfectatae orationis mire tenues causas decet, maioribus illud admirabile dicendi genus magis convenit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 94:3)
decor
quoque a gestu atque motu venit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 214:3)
praecipuum vero in actione sicut in corpore ipso caput est cum ad illum, de quo dixi,
decorem
, tum etiam ad significationem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 215:3)
decoris
illa sunt, ut sit rectum et secundum naturam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 216:1)
quanquam ea non tam est minute atque concise in actionibus utendum quam in disputationibus, quia non docere modo, sed movere etiam ac delectare audientes debet orator, ad quod impetu quoque ac viribus et
decore
est opus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 63:1)
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