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' haec est illorum in causa perdita extrema non oratio neque
defensio
, sed coniectura et quasi divinatio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, PRO M. TVLLIO ORATIO, 24장 2:2)
quare nunc populati atque vexati cuncti ad me publice saepe venerunt, ut suarum fortunarum omnium causam
defensionemque
susciperem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 1장 2:2)
quo in negotio tamen illa me res, iudices, consolatur, quod haec quae videtur esse accusatio mea non potius accusatio quam
defensio
est existimanda.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 2장 2:2)
et profecto aut hoc remedium est aegrotae ac prope desperatae rei publicae iudiciisque corruptis et contaminatis paucorum vitio ac turpitudine, homines ad legum
defensionem
iudiciorumque auctoritatem quam honestissimos et integerrimos diligentissimosque accedere;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 21장 3:4)
quod in plurimis nostris
defensionibus
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 29장 3:5)
qua in varietate duriorum accusatio suppeditabit exempla, mitiorum
defensiones
meae.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 38장 1:2)
versum efficit ipsa
relatio
contrariorum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 49장 4:5)
sed definitae quaestiones a suis quaeque locis quasi propriis instruuntur, ... quae in accu- sationem
defensionemque
partitae;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 24장 2:1)
in quo primum insistit quasi ad repugnandum con- gressa
defensio
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 25장 1:2)
Cum
defensionum
laboribus senatoriisque muneribus aut omnino aut magna exparte essem ali quando liberatus r&ulime bru te te hortante maxime adea studia quę retenta animo re missa temporibus longo inter vallo intermissa revocavi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말163)
Cum
defensionum
laboribus senatoriisque muneribus aut omnino aut magna ex parte essem aliquando liberatus, rettuli me, Brute, te hortante maxime ad ea studia, quae retenta animo, remissa temporibus, longo intervallo intermissa revocavi, et cum omnium artium, quae ad rectam vivendi viam pertinerent, ratio et disciplina studio sapientiae, quae philosophia dicitur, contineretur, hoc mihi Latinis litteris inlustrandum putavi, non quia philosophia Graecis et litteris et doctoribus percipi non posset, sed meum semper iudicium fuit omnia nostros aut invenisse per se sapientius quam Graecos aut accepta ab illis fecisse meliora, quae quidem digna statuissent, in quibus elaborarent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 1:1)
Dicam tamen quod vulgus quantitates hasce non aliter quam ex
relatione
ad sensibilia concipit.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 29:3)
relatione
ad externum quodvis, aequabiliter fluit, alioq;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 30:2)
relatione
ad externum quodvis semper manet similare & immobile;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 31:2)
et propterea motus verus in ejusmodi
relationibus
minime consistit.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 40:9)
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