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Et
febrium
quidem ratio maxime talis est:
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 4장 1:1)
febre
uero ipsa praecipue se ad remedium eius uti professus est:
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 4장 2:6)
At Themison nuper, non quando coepisset
febris
, sed quando desisset, aut certe leuata esset, considerabat;
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 4장 6:6)
et ab illo tempore expectato die tertio, si non accesserit
febris
, statim;
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 4장 6:7)
Igitur sic aegros nutriebant, ut dierum inparium accessiones expectarent, deinde postea cibum quasi leuioribus accessionibus instantibus darent, adeo ut Hippocrates, si alio die
febris
desisset, recidiuam timere sit solitus.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 4장 12:1)
Ita illo quoque auctore in die pari et grauior
febris
esse potest et certa futuri nota.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 4장 14:3)
Illud autem magis ad rem pertinet scire, tum oporteat dari, cum iam bene uenae conquieuerunt, an etiamnum manentibus reliquiis
febris
.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 4장 16:1)
Asclepiades inclinata quidem
febre
sed etiamnum tamen inhaerente.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 4장 16:3)
sed cum id breue tempus non praestet, satius est principia cibi a decedente
febre
quam reliquias ab incipiente excipi.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 4장 17:3)
Quo loco uero integritas est, eodem est remissio, quae maxime in
febre
continua potest esse.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 4장 17:6)
Atque hoc quoque quaeritur, utrum tot horae expectandae sint, quot
febrem
habuerunt, an satis sit primam partem earum praeteriri, quo[d] aegris iucundius insidat si interdum non uacat.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 4장 18:1)
Tutissimum est autem ante totius accessionis tempus praeterire, quamuis, ubi longa
febris
fuit, potest indulgeri aegro maturius, dum tamen ante minime pars dimidia praetereatur.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 4장 18:2)
Idque non in ea sola
febre
, de qua proxime dictum est, sed in omnibus ita seruandum est.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 4장 18:3)
Haec magis per omnia
febrium
genera perpetua sunt:
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 5장 1:1)
Si uero postero tertioue aut quarto die secuta
febris
est, scire licet morbum esse.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 5장 2:4)
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