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Qui plus posse putat sua quam natura ministrat, Posse suum superans, se minus
esse
potest.
(ANONYMUS NEVELETI, De graculo et pauone 38:9)
Esse
solent uite consona uerba sue.
(ANONYMUS NEVELETI, De lupo et uulpe 41:12)
Quod non es, non
esse
uelis.
(ANONYMUS NEVELETI, De leone et equo 45:14)
quod es,
esse
fatere.
(ANONYMUS NEVELETI, De leone et equo 45:15)
nam miser
esse
potes.
(ANONYMUS NEVELETI, De equo et asino 46:21)
Qua qui diues erit, dicior
esse
nequit.
(ANONYMUS NEVELETI, De cane et lupo 58:24)
Pincernam crucis
esse
reum sentencia prodit, Crux punit meritum iure fauente cruci.
(ANONYMUS NEVELETI, De iudeo et pincerna 63:25)
arte fruens
esse
uidetur inhers.
(ANONYMUS NEVELETI, De ciue et equite 64:42)
quo
maior religio dicendi habenda est, et quidem non in uno genere studiorum.
(아풀레이우스, 플로리다 9:13)
proinde duceret,
quo
liberet.
(아풀레이우스, 플로리다 14:11)
quo
magis celebrari debet frequentius usurpata, et quidem non nisi in auditorio, tanto uiro praesidente, in hac excellenti celebritate multorum eruditorum, multorum benignorum;
(아풀레이우스, 플로리다 17:15)
audite et
quo
quaestu me teneam;
(아풀레이우스, 변신, 1권 5:6)
Ut primum nocte discussa sol novus diem fecit, et somno simul emersus et lectulo, anxius alioquin et nimis cupidus cognoscendi quae rara miraque sunt, reputansque me media Thessaliae loca tenere,
quo
artis magicae nativa contamina totius orbis consona ore celebrentur, fabulamque illam optimi comitis Aristomenis de situ civitatis huius exortam, suspensus alioquin et voto simul et studio, curiose singula considerabam.
(아풀레이우스, 변신, 2권 1:1)
"Sed ut mihi morem I plenius gesseris, in effusum laxa crinem et capillo fluente undanter
ede
complexus amabiles."
(아풀레이우스, 변신, 2권 16:8)
"
quo
gesto graviter affecta mecumque reputans dominae meae mores, quod huiusmodi repulsa satis acriter commoveri me que verberare saevissime consuevit, iam de fuga consilium tenebam, sed istud quidem tui contemplatione abieci statim."
(아풀레이우스, 변신, 3권 14:22)
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