도구

도구

라틴어 문장 검색

coitus etiam syllabarum non negabo, et quidquid sententiis aut elocutioni non nocebit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 316:2)
retrorsum autem neque plus tribus, iique, si non ternas syllabas habebunt, repetendi erunt (absit enim poetica observatio), neque minus duobus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 351:5)
cludet et dactylus, nisi eum observatio ultimae creticum facit:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 361:3)
illa observatione ex trochaeo fit anapaestus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 362:5)
quasi vero numeri non sint compositione deprehensi, sicut poema nemo dubitaverit impetu quodam initio fusum et aurium mensura et similiter decurrentium spatiorum observatione esse , mox eo repertos pedes.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 371:1)
ante enim carmen ortum est quam observatio carminis, ideoque illud fauni vatesque canebant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 372:2)
ea duplex observatio est:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 378:1)
summa in hoc vis elocutionis, cum validae tum breves vibrantesque sententiae, plurimum sanguinis atque nervorum, adeo ut videatur quibusdam, quod quoquam minor est, esse non ingenii vitium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 61:1)
id est autem, ut esset multo magis pugnax et saepius ad curam rerum ab elocutione .
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 121:3)
quanquam enim opus est naturali quadam mobilitate animi ut, dum proxima dicimus, struere ulteriora possimus semperque nostram vocem provisa et formata cogitatio excipiat, vix tamen aut natura aut ratio in tam multiplex officium diducere animum queat, ut inventioni, dispositioni, , rerum verborumque, tum iis, quae dicit, quae subiuncturus est, quae ultra spectanda sunt, adhibita vocis, pronuntiationis, gestus observatione, una sufficiat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 241:3)
quam virtutem quartam elocutionis Cicero demonstrat, quaeque est meo quidem iudicio maxime necessaria.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 2:2)
sed totum hoc apte dicere non elocutionis tantum genere constat, sed est cum inventione commune.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 8:3)
quarum quae esset observatio, suis locis subinde subiecimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 8:5)
maior in personis observatio est apud tragicos comicosque, multis enim utuntur et variis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 39:3)
tempus quoque ac locus egent observatione propria.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 47:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION