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At in omni experimento novo et paulo subtiliore, licet (ut nobis videtur) certo ac
probato
, modum tamen experimenti quo usi sumus aperte subjungimus;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 34:8)
Quamobrem quintam partem operis ex iis conficimus quae a nobis aut inventa aut
probata
aut addita sunt;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 38:4)
Attamen testamur interim, nos illis ipsis, quod ex vera interpretandi forma non sint inventa aut
probata
, teneri minime velle.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 38:8)
ad illum vero transcursum ad instantias remotas et heterogeneas, per quas axiomata tanquam igne
probantur
, tardus omnino intellectus est, et inhabilis, nisi hoc illi per duras leges et violentum imperium imponatur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 96:4)
Rationale enim genus philosophantium ex experientia arripiunt varia et vulgaria, eaque neque certo comperta, nec diligenter
examinata
et pensitata;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 130:3)
Ut statim se
examinare
debeant homines, quid erraverint aut peccaverint, si multitudo consentiat et complaudat.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 170:18)
Quod si quis ab officinis ad bibliothecas se converterit, et immensam, quam videmus, librorum varietatem in admiratione habuerit, is,
examinatis
et diligentius introspectis ipsorum librorum materiis et contentis, obstupescet certe in contrarium;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 197:1)
quae rationes, licet primo rejectae, postea tamen experimento
probatae
sunt, et rerum maximarum causae et initia fuerunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 222:17)
atqui nulla nisi de scripto inventio
probanda
est.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 243:6)
et ad eorum immotam veritatem axiomata media
probet
et expediat:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 249:2)
eaque non ad principia tantum (quae vocant)
probanda
et invenienda, sed etiam ad axiomata minora et media, denique omnia.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 252:2)
Itaque si in historia nostra naturali, quae tanta diligentia et severitate et fere religione
probata
et collecta est, aliquid in particularibus quandoque subsit falsitatis aut erroris, quid tandem de naturali historia vulgari, quae prae nostra tam negligens est et facilis, dicendum erit?
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 288:9)
Nos vero, qui satis scimus nullum de rebus raris aut notabilibus judicium fieri posse, multo minus res novas in lucem protrahi, absque vulgarium rerum causis et causarum causis rite
examinatis
et repertis, necessario ad res vulgarissimas in historiam nostram recipiendas compellimur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 293:1)
Atque revera dicendum est, simplicum naturarum cognitionem bene
examinatam
et definitam instar lucis esse;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 298:2)
Ea autem non alia fuit, quam ut ab exemplis quibusdam et particularibus (additis notionibus communibus, et fortasse portione nonnulla ex opinionibus receptis, quae maxime placuerunt) ad conclusiones maxime generales sive principia scientiarum advolarent, ad quorum veritatem immotam et fixam conclusiones inferiores per media educerent ac
probarent
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 311:10)
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