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"In tutelam iam receptus es
Fortunae
, sed videntis, quae suae lucis splendore ceteros etiam deos illuminat."
(아풀레이우스, 변신, 11권 15:8)
"En ecce pristinis aerumnis absolutus Isidis magnae providentia gaudens Lucius de sua
Fortuna
triumphat."
(아풀레이우스, 변신, 11권 15:10)
Nec tamen fama volueris pigra pinnarum tarditate cessaverat, sed protinus in patria deae providentis adorabile beneficium meamque ipsius
fortunam
memorabilem narraverat passim.
(아풀레이우스, 변신, 11권 18:1)
"Nec dies nec quies ulla ac ne momentum quidem tenue tuis transcurrit beneficiis otiosum, quin mari terraque protegas homines et depulsis vitae procellis salutarem porrigas dexteram, qua fatorum etiam inextricabiliter contorta retractas licia, et
Fortunae
tempestates mitigas, et stellarum noxios meatus cohibes."
(아풀레이우스, 변신, 11권 25:2)
nam de pastophoris unum conspexi statim praeter indicium pedis, cetero etiam
statu
itque habitu examussim nocturnae imagini congruentem,quem Asinium Marcellum vocitari cognovi postea, reformationis meae non alienum nomen.
(아풀레이우스, 변신, 11권 27:9)
reparares mundi
statum
.
(ARCHIPOETA, II61)
Fortunam
non sequeris,
(ARCHIPOETA, VII20)
et ut regnum revocet ad priorem
statum
,
(ARCHIPOETA, IX67)
redditur res publica
statui
vetusto;
(ARCHIPOETA, IX118)
"fas non est nisi salutem hominibus impertire et pro
statu
meliore causis adesse et apud omnipotentem deum veniam aliorum mereri delictis."
(아우구스티누스, 편지들, 24. (A. D. 408 Epist. XCI) Domino Eximio Meritoque Honorabili Fratri Nectar Io Augustinus 7:5)
In incessu, in
statu
, in habitu, in omnibus motibus vestris nihil fiat, quod inliciat cuiusquam libidinem, sed quod vestram deceat sanctitatem.
(아우구스티누스, 편지들, 49. (A. D. 423 Epist. CCXI) 10:6)
De quaestione fati ae
fortunae
, qua tuum animum non leviter moveri et, eum praesens essem, adverti et nunc tuis litteris gratius certiusque cognovi, rescriptum tibi non parvi voluminis debeo, quod dominus praestabit ut ita explicem, quem ad modum novit tibi congruere ae saluti fidei tuae.
(아우구스티누스, 편지들, 57. (A. D. Epist. CCXLVI) Lampadio Augustinus 1:1)
Plutarchus in libro quem de Herculis quam diu inter homines fuit animi corporisque ingenio atque virtutibus conscripsit, scite subtiliterque ratiocinatum Pythagoram philosophum dicit in reperienda modulandaque
status
longitudinisque eius praestantia.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, I 2:1)
Cruciatibus autem doloribusque corporis et periculis mortem minitantibus habitum
statumque
vitae beatae, quem se esse adeptum putabat, neque laedi neque inminui existimabat, ac ne oris quoque et vultus serenitatem stoici hominis umquam ulla posse aegritudine obnubilari.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, II 6:1)
His igitur finibus utendum esse arbitror, ut, cum emendati mores sunt, tum sit inter eos omnium rerum, consiliorum, voluntatum sine ulla exceptione communitas, ut etiam, si qua
fortuna
accident, ut minus iustae voluntates amicorum adiuvandae sint, in quibus eorum aut caput agatur aut fama, declinandum de via sit, modo ne summa turpitudo sequatur;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, III 14:2)
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