도구

도구

라틴어 문장 검색

Suspicione si quis errabit sua Et rapiet ad se quod erit commune omnium, Stulte nudabit animi conscientiam.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Tertius, Phaedrus ad Eutychum.17)
Nunc ergo conscientia exterritus apprehendit Caecilium Celerem, mox Fabium Iustum;
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 5 8:1)
Praeterea meminimus quanto maiore animo honestatis fructus in conscientia quam in fama reponatur.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 8 14:1)
Corellium quidem summa ratio, quae sapientibus pro necessitate est, ad hoc consilium compulit, quamquam plurimas vivendi causas habentem, optimam conscientiam optimam famam, maximam auctoritatem, praeterea filiam uxorem nepotem sorores, interque tot pignora veros amicos.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 12 3:1)
Ornat haec magnitudo animi, quae nihil ad ostentationem, omnia ad conscientiam refert recteque facti non ex populi sermone mercedem, sed ex facto petit.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 22 5:1)
tunc enim, casu an conscientia, afuerat.
(소 플리니우스, 편지들, 2권, letter 11 24:2)
Multi famam, conscientiam pauci verentur.
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 20 9:1)
' Tuli fructum non conscientiae modo verum etiam famae.
(소 플리니우스, 편지들, 5권, letter 1 10:3)
Ad quam spem alioqui quietissimum hortatur et natalium splendor et summa integritas in paupertate et ante omnia felicitas temporum, quae bonam conscientiam civium tuorum ad usum indulgentiae tuae provocat et attollit.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 12 2:1)
si ipsi, cum haberent condicionis suae conscientiam, venerunt, animadvertendum in illos erit.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 30 2:3)
Motus oecologicus mundialis iam perfecit longum frugiferumque iter atque complures generavit civium consociationes quae vocem iuverunt conscientiae.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 20:3)
19. Post tempus irrationalis fiduciae in progressionem humanasque capacitates, quaedam societatis pars in aetatem ingreditur maioris conscientiae.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 27:1)
Haud proponitur ut notitiae colligantur vel nostra satietur curiositas, sed ut dolens conscientia habeatur, in dolorem personalem transformetur id quod in mundo accidit, et ita agnoscatur quale sit opus quod unusquisque conferre possit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 27:4)
Hoc planum facit aquae quaestionem ex parte ad institutionem culturamque pertinere, quandoquidem gravitatis talium morum deest conscientia in magnae inaequalitatis contextu.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 42:6)
49. Considerare volumus saepe perspicuam abesse conscientiam quaestionum quae distractos praecipue occupant.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 64:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION