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Medea videtur mihi ostendere, quantam ille vir praestare potuerit, si ingenio suo imperare quam
indulgere
maluisset.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 99:2)
non est
indulgendum
causis desidiae.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 191:3)
ipse erit gloria inflandus, ut tanto clarior eius futura sit fides ac religio in pronuntiando, quanto minus vel offensae vel utilitati suae
indulserit
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 76:3)
dilucida vero erit pronuntiatio prinum, si verba tota exierint, quorum pars devorari, pars destitui solet, plerisque extremes syllabas non perferentibus, dum priorum sono
indulgent
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 180:1)
rerum ipsa natura in eo, quod praecipue
indulsisse
homini videtur quoque nos a ceteris animalibus separasse, non parens, ns, sed noverca fuerit, si facultatem dicendi, scelerum, adversam innocentiae, hostem veritatis invenit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 8:2)
certe, at plus
indulsit
voluptati.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 188:6)
Si causa peccandi in praesens minus
suppetebat
, nihilo minus insontis sicuti sontis circumvenire, iugulare:
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 16장4)
Hanc ergo sanam ac salubrem formam vitae tenete, ut corpori tantum
indulgeatis
, quantum bonae valitudini satis est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 8 5:1)
Non nego
indulgendum
illi;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 14 1:2)
Adeoque
indulgemus
nobis, ut laudari velimus in id, cui contraria cum maxime facimus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 59 11:6)
Ut scias virtutem omnia opera velut fetus suos isdem oculis intueri, aeque
indulgere
omnibus et quidem inpensius laborantibus, quoniam quidem etiam parentium amor magis in ea, quorum miseretur, inclinat.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 27:2)
Ergo cum tam magna sint inter summos imosque discrimina, cum medios quoque sequatur fluctus suus, sequatur ingens periculum ad deteriora redeundi, non debemus occupationibus
indulgere
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 72 11:1)
multa inpendenda ex iis, quibus
indulgemus
tamquam bonis.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 74 12:7)
ne
indulgeas
otio, ad quod vergit iners valetudo;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 78 5:3)
Expeditum erat obiurgare
indulgentes
mero et petentes delicatiorem cibum;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 95 32:2)
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