-
alioqui sufficient intentio ac ratio:
- (퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 366:2)
-
hoc intentio;
- (퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 368:3)
-
quos habere certe non liceret, si uti illis nullo pacto liceret, hoc ex ratione et intentione connexio.
- (퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 368:6)
-
aut enim expugnatur intentio aut adsumptio aut conclusio, nonnunquam omnia.
- (퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 369:2)
-
intentio expugnatur:
- (퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 369:3)
-
si quis rationem subiiciat, quod ea locupletes faciat, verae intentionis falsa sit ratio.
- (퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 370:5)
-
Sed ut potest vera esse intentio et ratio et tamen falsa connexio, ita, si illa falsa sunt, nunquam est vera connexio.
- (퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 372:1)
-
Ubi vero animis iudicum vis adferenda est et ab ipsa veri contemplatione abducenda mens, ibi proprium oratoris opus est.
- (퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 79:1)
-
huic diversa virtus, quae risum iudicis movendo et illos tristes solvit adfectus et animum ab intentione rerum frequenter avertit et aliquando etiam reficit et a satietate vel a fatigatione renovat.
- (퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 110:1)
-
constat enim ex intentione ac depulsione, de quibus satis traditum est;
- (퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 223:1)
-
Intentio simplex, occidit Saturninum Rabirius;
- (퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 14:7)
-
cum simplex intentio erit, videndum est, unum aliquid respondeamus an plura.
- (퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 19:1)
-
est autem duplex eius disceptationis condicio, quod aut intentio aut praescriptio habet controversiam.
- (퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 211:3)
-
sed frequentius etiam quaeritur de intentione.
- (퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 212:6)
-
iudicialium causarum alias in singulis, alias in pluribus controversiis consistere, et in quibusdam intentionem modo stature facere, modo depulsionem;
- (퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 11:3)